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逾越節之花(5)-生命之光的聖禮

冬季之美是無心的,然其卻缺乏那種生命因極大痛苦的威脅而綻放的深刻奧祕。「環境壓力塑造生命」是所有生物科學的前提。生命被風暴壓迫,卻也被風暴推展,而環境的需要是生命中的發明之母。冬季是我們出口詛咒的兇惡大混亂,...繼續閱讀

一生的探索與堅持──李奧波《沙郡年記》寫作過程介紹(一)

「這本書的文章是在處理土地倫理與土地美學的問題。──這些文章是我一生漫長的旅程中,探索如何能夠與土地和諧共處的結果。途中,我因為多年來各種保育工作的努力卻無法阻止土地被濫用的事實一再湧現,因而時常感到憂傷、忿怒、...繼續閱讀

寧靜的力量-環境哲學(六)

後記:讀者與作者的對話 千禧年10月18日晚上,生態關懷者協會每個月的「土地倫理讀書會」中,多位成員趁機拿著我們正在閱讀的《超越土地倫理》(Beyond the Land Ethic)給作者柯倍德教授簽名,當天,...繼續閱讀

逾越節之花(1)-序言

逾越節花,是美國西部早春最早綻放的花朵,正如東部的楊莓屬植物,都較其他春天的植物早1個月開放。她早熟的美麗正如其名,是復活節期間的逾越節之花。她的可愛、形態、開花季節,使李奧波(Aldo Leopold)在其《沙郡年記...繼續閱讀

逾越節之花(2)-美麗神聖的生命面貌

聰穎的逾越節花,為何可以在冬末如此迅速地開花,自有其作用上最簡單的解釋。它一定有大到足以吸引早出之少數昆蟲的花瓣(或如植物學家所喜稱的「瓣狀花萼」)。其掌狀葉片與莖部的透明絨毛所形成的毛狀表面,不但產生了隔熱效果,...繼續閱讀

逾越節之花(3)-春天再臨˙生命甦醒

如今我們所歡慶的逾越節花自然面貌,甚至來自其學名Pulsatilla patens。此花乃是受不停歇的風「搖動」(pulsatus),雖然「瘦小」(-illa),卻仍「廣闊散布」(patens)其舞動的花朵。約翰蓋瑞德...繼續閱讀

逾越節之花(4)-生命之約的標記

假若我們讓冬至白白過去,卻不懂得向上凝視而歡慶太陽不再在昏暗的天空中更為下沉,則我們已然變得對自己的奇想過於精通;假若我們不能因春分之後白日較黑夜更長而歡喜、不能因更多生命免於死亡而欣悅,...繼續閱讀

生命之河:過去、現今、與未來(6)-實然與應然

生命是流動著(Life flow on);生命應當流動著(Life ought to flow on)。我們當中很少人能區分這個從敘述性到規範性之間的跳躍,但在生命之河的思考裡,生物學與歷史學是如此地貼近倫理學,...繼續閱讀

生態女性主義

生態女性主義,認為女性普遍關懷自然;相對之下,男性則對自然採取宰制的態度。這種宰制關係,尤其表現在各種剝削自然與剝削女性的力量,之間存在著顯著的關連。此種父權偏見在許多社會中都存在,在現代西方社會尤然。凱倫.華倫(...繼續閱讀

環境倫理學的簡介

什麼是環境倫理學? 「我們現在眼睛所見的地球是一顆漂浮在永恆的靜謐中,小巧、湛藍而美麗的星球,如果我們能以這個角度出發,那麼,所有的人類都是一同居住在這地球上的過客…是一群還不明白他們彼此真的是情同手足、...繼續閱讀

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