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生態神學之環境講章二:自然與靈性-「這世界」與「世界」

耶穌說:「我的國不屬於這世界」。在羅馬帝國統治下作這樣的教導,他所講的「這」世界,是指他要來拯救的在文化上墮落的世界,也就是指對政治與經濟、對敵人與君王的錯謬信賴。上帝愛「世界」(譯註:約翰福音3章16節,和合本譯為「...繼續閱讀

為汐止翠湖的螢火蟲請命

「我告訴你一個小秘密,就在離台北車程不到半小時的翠湖,每年到了4、5月的入夜時分,就有好多螢火蟲,很美耶!」 「哇!台北市近郊還有螢火蟲,怎麼可能!?」每次跟民眾或親朋好友提起這個珍貴的秘密,總會引起歡喜的驚嘆。...繼續閱讀

面對動物實驗的神話 (中)

我們發現,最令人憂慮的事情就是,即使有實驗用動物的照顧指導手冊,但不管是身為主管的美國農業部,或著有動物實驗的大學及醫學中心,都很少照著指導手冊執行。許多習慣於每天遊盪幾英哩的動物,譬如猴子,...繼續閱讀

鵬程展翅 看見波瀾壯闊的新視界

很少人不曾想像自己像鳥兒般伸展羽翼,隨風翱翔,飛入雲端,飛越大海和自身的局限與困境。但是自古以來,再多對鳥的浪漫歌詠和科學研究,從未曾帶領我們真正進入候鳥的世界,了解其神祕的遷徙和生命的完成。 偶然在城市的天空上,...繼續閱讀

別再演了!棕三趾鶉

有一句鄉下俗語是這麼說的:「寵豬翻灶,寵子不孝。」似乎對下一代太寵愛並非好事。其實寶貝孩子的行為不只發生在人類社會,野外跑久了,也會發現「孝順」子女、為下一代勞心勞力的例子比比皆是,我就曾遇上一隻「孝子」鵪鶉。...繼續閱讀

鯨豚性生活(二) 自私的基因

很多動物實行一妻多夫制,在這種情形下,雌性生殖道聚集的精子往往來自不同雄體,如此,精子就展開了競爭,勝利者才能與卵子結合,所以有些雄體雖然有幸交媾,卻做不了爸爸,而每一個雄體都希望做爸爸,能成功才是「適者」,「...繼續閱讀

吸血蝙蝠

在一個小村子附近有個山洞,洞裏面住著一群蝙蝠,靠吸血維生。 某一年碰上村裏鬧饑荒,所有動物和人都餓得只剩皮包骨,身上根本沒多少油水。這群吸血蝙蝠也都餓昏了.... 但是有一天晚上,其中一隻蝙蝠從山洞外飛回來,...繼續閱讀

花蓮需要更長的時間凝聚共識

蘇花高公意論壇即將於12月29日開始,許多民眾也樂見蘇花高有一個公開討論的機會,不過原本預計3個月的籌辦與討論時間,卻因故縮短為一個月內處理,不但籌辦緊迫也難以讓蘇花高議題有充分討論的時間,更不用說花蓮地形狹長,...繼續閱讀

生態旅遊的品質認證 (下)

環境、社會、經濟三重考量下的最好選擇 頂著環境永續、旅遊永續雙項光環,生態旅遊認證似乎可成為保護區和其他關係利益者之間的緩頰。但是回到國人最為關切的問題,究竟獲得認證是否等同於種了一株搖錢樹,答案恐怕將令人大失所望。...繼續閱讀

生態黃金之追尋:廚餘有機肥

柿子挑軟的吃!嗯!這是十幾年前當研究生時期擁有屬於自己的窗台開始,每一盆我所種下去的植物,施加的肥料都是平常煮咖啡、泡茶剩下的咖啡渣與茶葉,品茗咖啡與茶香悠閒之餘,總是欣然望著我呵護的植物也隨著我這樣的主人「品嚐」...繼續閱讀

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