狩獵與保育

  • 少了「哀矜勿喜」之情

    少了「哀矜勿喜」之情

    要說狩獵是特定族群的「傳統文化」,依然難窺人類社會演進之全豹。究實而言,何嘗有一族群,不曾經歷狩獵採集、茹毛飲血的歲月?然而「傳統文化」必須與時俱進,力求趨近人道精神,這是族群內部良心人士責無旁貸的事

  • 要談狩獵「否」? 「請」先尊重原住民族

    要談狩獵「否」? 「請」先尊重原住民族

    按聯合國原住民權利宣言所揭櫫,原住民族有不遭受種族與文化滅絕之集體與個人權利:「任何以剝奪其作為特殊民族之尊嚴,或剝奪其文化價值與種族特色為目的的或效果行動;任何以強奪其土地、領土、或資料為目的或效果

  • 2005前瞻:狩獵議題─保育、護生、政治與原運團體的多元對話契機

    2005前瞻:狩獵議題─保育、護生、政治與原運團體的多元對話契機

    2004年12月林務局假丹大地區舉辦的狩獵試驗計畫經媒體報導引起護生團體的強力批評,繼之激起一波保育、護生、與原住民文化議題的一陣論戰。這波持續中的論戰與衝突,影響層面將不止於野生動物資源的經營管理,

  • 丹大狩獵紀事

    丹大狩獵紀事

    93年12月15日到24日,林務局於南投縣信義鄉丹大地區進行開放狩獵試辦計畫,這項充滿實驗性的計畫推出後,不但引起部分保育團體的抗議,在原住民部落內部也引起陣陣漣漪,究竟這項計畫的來龍去脈是什麼,未來

  • 過新年 大獵祭

    過新年 大獵祭

    去年12月底,受邀參加知本、賓朗、南王部落的大獵祭,看到很多年輕人從各地回來,白天一起去狩獵,晚上在老人們的帶唱下,伴頌著狩獵之歌。台東市近郊各部落為期一兩個月的少年猴祭、大獵祭,以前在約11、12月

  • 三百萬山林地雷的另一層思考

    三百萬山林地雷的另一層思考

    日前報紙刊載謂國內山林中有高達數百萬的獵捕野生動物的陷阱,甚至有綠營的重量級法師與媒體大師藉以批評執政當局的生態保育施政作為。我個人建議這麼多的山林地雷的存在也許是個事實,卻可能不能單純以除雷或執法的

  • 從丹大狩獵議題談自然資源經管:建構對話平台為要務,在地參與管理為優先

    從丹大狩獵議題談自然資源經管:建構對話平台為要務,在地參與管理為優先

    這次丹大開放狩獵的議題,在媒體與動物保護、生態保育團體的熱烈迴響下,被吵的沸沸揚揚。然而,這卻也突顯出長久以來台灣生態保育工作管理單位的思維未將民間團體以及各權益關係者(stakeholders)納入

  • 「反對」與「開放」狩獵之間的第三條路

    「反對」與「開放」狩獵之間的第三條路

    農委會林務局於2004年12月15日起在丹大地區試辦了一場為期10天的開放原住民狩獵活動,並藉以對外界說明未來四年的相關研究計畫,此舉經媒體報導後引起了動物保護團體的撻伐,並有立法委員表示要刪除林務局

  • 只是血腥與野蠻?—原住民狩獵的社會生活意涵

    只是血腥與野蠻?—原住民狩獵的社會生活意涵

    日來林務局在丹大地區進行的「野生動物狩獵規範草案研擬及試辦計畫」引發眾多爭議。以關懷生命協會為首的動物保護團體等,在反對該計畫的連署書中提出八大理由1,其中援引非洲等國的經驗,強調盜獵行為的血腥與殘忍

  • 保育暴力與保育民粹

    保育暴力與保育民粹

    現今野生動物保育法已有尊重原住民祭典開放狩獵的條款,而這次引發爭議的「丹大試辦狩獵事件」卻是主管機關和學者另闢蹊徑,且遠期目標正是2004年12月28日蘋果日報所刊登--娃力思.雅蒙所撰文中反對的「娛

  • 祛除狩獵文化偏見 才是尊重生命

    祛除狩獵文化偏見 才是尊重生命

    農委會開放「丹大地區」原住民狩獵試辦計畫,招來「動物保護」人士召開記者會撻伐,中國時報12月24日釋傳法秘書長投書,將原住民狩獵等同於野蠻遊戲;25日鄒族浦忠勇校長回應「責備狩獵文化太沈重」!27日彭

  • 宗教團體與保育團體宜以多元開放的態度來討論原住民的狩獵

    宗教團體與保育團體宜以多元開放的態度來討論原住民的狩獵

    最近林務局開始在丹大地區進行狩獵試驗研究計畫,由於國內禁獵已有相當的時日,開放狩獵成了媒體競逐的議題,據報載部分人士也對林務局所持適度開放,促進資源永續利用的立場有著不同的看法,甚至強烈批評主張停止開