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樂生院苦等轉型正義的到來!

隨著二二八事件滿一甲子,輔以「正義無敵」音樂會(或該說「社會運動」?)的舉辦,乘著「正名」政策的餘波,此三股力量的交會,促使著「轉型正義」的論述漫天作響。然而一紙編號「北市捷運09630108800」公文的張貼,...繼續閱讀

緬甸人民的苦難 我們無法視而不見

20年流亡海外對於返回故土的渴望,40年貧病困苦對於重建家園的想望,由僧侶和民眾攜手平和燃起的番紅花希望之火,換來的確是緬甸軍隊以自動步槍瞄準著人民的胸口,緬甸政府以鏈條繩索銬鎖著百姓的雙手,...繼續閱讀

地球的最後一小時 (第11小時)

繼美國前副總統高爾的「不願面對的真相」(An Inconvenient True)之後,這是由美國影星李奧納多製作的另一部有關環保的紀錄片,相當誠懇且震撼人。這部影片,結合李奧納多的旁白敘述,...繼續閱讀

不斷增值的文化資產─東港共和新村

在政治社會時空變化下,眷村因為眷改條例的施行而大幅度消失,才驚醒許多人們對於眷村特殊文化價值與歷史記憶的思考與想念。被改建的眷村,空留文物與老照片,卻再也喚回不了此反共抗俄年代的歷史見證。尚未被改建的眷村,...繼續閱讀

一個羌族研究者對汶川大地震的關懷

1994至2003之間,我幾乎每年都要在川西的阿壩州及北川住上一、兩個月,在此進行結合人類學與歷史學的羌族田野調查。汶川大地震的災區,汶川、北川、茂縣、松潘等地,都是我過去曾多次造訪的地方;這兒有我許多的朋友與回憶。...繼續閱讀

布農族人回應黑熊媽媽

黃美秀教授發表「 黑熊媽媽有話說 」,提及黑熊斷掌與布農族的關聯。事實上,由於tutumaz乃布農族聖物,傳統上是禁止狩獵的,如果射殺了,無論是不小心或故意,都必須受到懲罰(所謂故意,指的就是遇到黑熊面臨生死存亡之際,...繼續閱讀

台灣公民社會對於緬甸羅興亞難民處境的聲明

泰國軍方涉嫌以不人道的手段對付羅興亞難民 大批羅興亞難民在去年12月間被泰國軍方拖至公海並棄置在大海中,僅供給有限的食物和飲水。印尼漁民在蘇門答臘北方救起了近兩百名的羅興亞難民,揭發了泰國迫害人權的事實。...繼續閱讀

山怒未已-原鄉部落大危機

【消失的新好茶部落】 如果88水患,只是緊縮在災區重建議題上,而忽略原鄉長期存在的部落危機。那麼,88水患的意義,只是一場有限的救災重建,並未為社會帶來更多的省思改善。 到目前,對於災區的重建行動,...繼續閱讀

給部落,也給「杉林永久屋」一個機會

杉林國中旁邊有塊台糖的地,那是那瑪夏人每次經過一定都會想如果在這裡住有多好的地方。 達努巴克《2009/09/07行政院八八重建報第二期》 其實,杉林的「月眉農場」是一塊很好的地方;從旗山或者從美濃上去,...繼續閱讀

八八水患的後災害政治學

【那瑪夏鄉部落安全說明會】 媒體上的悲天憫人秀作完,災民開始像道具般的被擱在一旁。 從來,從一開始,根本不相信政府會有遷村之舉,因為那是龐大的族群遷移工程,政府不知如何作,更重要是沒錢去作,以及根本不想作。 由...繼續閱讀

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