郭志榮

自行車道的設計，不該只是一條美觀的通行道路，其實也有連結社區的深層意義。在國內，千里自行車道成為一項政策，但是在這個政策下，多少社區為了自行車道，歡欣或哀傷。

通過鐵欄障礙，避開排水孔蓋陷阱，禮讓行人優先，騎上突起高坡，馬上就得躲避狗屎，都市的鐵馬騎乘，充滿太多驚奇。騎到沒有車道的地方，自行車騎士陷在馬路中，完全只能回歸馬路如虎口的叢林原則，等待、躲避，再找

苗栗古窯事件，掀起一場文化風暴，讓人深思對於文化資產的保護與搶救問題，為何歷史古窯會變成廢墟苦窯？

台灣百年糖業，至今竟然沒有台灣糖製成的傲人產品，許多台灣生產的糖果，依舊依賴外國進口的砂糖原料。一群新竹風城社區的老居民，深懂台灣糖的甜蜜美好，他們齊力恢復傳統製糖，生產台灣糖製成的產品，不信找不回台

曾經，它興盛了一座城市，曾經，它富裕了一個國度，當蔗糖的甜美滋味不再，暮光中的老糖廠，等待下一場輪迴……

這是余國信，一位書店老闆，不務正業的投身環境運動，書生型的外貌，卻有著最激進的行動力。當書店成為社運基地，不斷推動環境正義，一位書店老闆的想法是什麼？能夠開展多大的力量？一切讓人好奇，於是我們追尋答案

一雙雙無辜的眼神，掙扎在生死之間，這些流浪的狗兒，永遠不會清楚，為何牠們親愛信任的主人，如此寡情的解開繩索，放棄相守一生的誓約。

觀光、開發，山區永遠不變的戲碼。當原住民祭典成為一種觀光魅力，部落如何抵抗開發的浪潮。

祭歌在向天湖畔吟唱，二年一度的矮靈祭，在臀鈴的牽引下緩緩登場，當神秘的祭典，成為觀光賣點，文化開始在現代與傳統之間徘徊。

在台灣，共有四種台灣原生種百合，傳說已經絕跡的細葉卷丹，只剩下台中科博館存有標本，還有大家經常看到台灣百合跟鐵砲百合，另外一種就是瀕臨絕種危機的艷紅鹿子百合，現在，艷紅鹿子百合在一群有心人士的復育下，

高聳的軌條砦，橫列金門沙灘，嚴防海峽另一端敵人的進擊，但是時隔半世紀，敵軍沒有登岸，卻有新的危機，悄悄襲擊，重創金門生態。

台灣會有糧荒嗎？糧食缺乏造成恐慌的情形，會不會在台灣發生？現代糧食恐慌，從早期糧食缺乏的「沒得吃」，轉變成為食物污染的「不敢吃」，它以雙重面貌現身社會，形成的原因交錯複雜，一些充滿危機的訊息，已經在我