陳慈美

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    關於台灣百合

    台灣的四種原生百合簡介全世界約有100種的原生百合,台灣有4種:1.台灣百合Lilium formosanum,屬原生特有種,分佈最廣。  2.鐵砲百合Lilium longiflorum,分佈範圍僅

  • 尋找台灣百合

    尋找台灣百合

    緣起1997年退伍至今10年「下班後」持續在台灣各地「尋找台灣百合」,也包含離島,尋找的對象也延伸為「台灣原生百合」,這是要做一輩子的志業。常常會有人問起,為何要推廣種植「台灣百合 Lilium fo

  • 簡樸--天人物我間的和諧

    簡樸--天人物我間的和諧

    我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。                                 馬太福音11:29一、科技文明的危機

  • 簡樸--尊重安息日的誡命

    簡樸--尊重安息日的誡命

    你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。    (以賽亞書30:15)一、失落的安息現代世界的侵略倫理(aggressive ethics),使得我們生活中不得安息。每天的工作好像是戰場上的激烈爭

  • 簡樸--分辨真正的價值

    簡樸--分辨真正的價值

    但要凡事察驗,善美的要持守。    (帖撒羅尼迦前書5:21)一、婚紗攝影與離婚率同步成長當統計數字告訴我們,台灣的離婚率已「快速成長」而造成種種社會問題的同時,我們卻看到豪華新潮的婚紗攝影沙龍一家家

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    簡樸--溫馨與充滿創意的

    效法一個病態的社會,便等於自己有病。    -傅士德-一、一位宣教士的啟示當我的第一個孩子才幾個月大時,任教於聖光神學院的一位美國宣教士「柯媽媽」,把她小時候的第一本書拿給我看。那是一本以米色布料作底

  • 環境運動前神學作品中的綠意

    環境運動前神學作品中的綠意

    前言:西方教會對現代環境危機所作的神學回應,可以劃分為四個階段:一、1900-1962為「前環境時期」;二、1962-1966為「環境意識誕生期」;三、1967年和「生態危機的歷史根源」;四、1967

  • 牧師、神父、花、和尚

    牧師、神父、花、和尚

    「持守信仰、不遠異象,時代脈搏、心中震盪,先知先覺、警醒守望,祭壇聖火、永遠挑旺。」                  ~滕近輝~       “在所信的道上恆心,根基穩固,堅定不移,不致被引動,失去

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    荊棘中的百合與受苦的母親

    祢的仗祢的竿安慰我去年二月十八日清晨,在台大醫院腦外科病房裡,我陪整夜沒睡的媽媽聊天。她在二月五日剛經過腦部手術,醫生把已破裂的動脈血管夾住,經過兩個星期在加護病房的調養,終於能住進普通病房。但對於日

  • 願聖誕的綠意醫治大地

    願聖誕的綠意醫治大地

    「他們經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地,並有秋雨之福,蓋滿了全谷。」詩篇八十四篇6節走過九七年的驚濤巨浪,我們渴望在耶穌降生這個充滿希望的節期,上帝的恩典澆灌在台灣這一塊乾涸龜裂的土地上,使得這地「有河

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    溫柔的人必承受地土

    「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」(馬太福音五章5節)◆ 心靈復甦迎新年作為一個關懷台灣生態環境的基督徒,我們越來越相信:一個社會「自然環境」的品質,反映出那個社會的「人文環境」的素質。以台灣目

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    愛好大自然的馬偕-讀《台灣遙記》有感

    暑假中帶孩子們到多倫多等地探望親人,純粹的休假遊樂,並沒有有安排任何「正務」。然而,出乎我意料之外的,竟然在姑丈康恩和牧師家中發現到第一版的From Far Formosa(一八九五年多倫多出版,中譯

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