近年來,在交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處推波助瀾下,位於台東縣成功鎮的都歷海岸,成為水上活動的地標。只是遊客在享受這些潔淨的海洋、美麗的景觀之際,部落豐厚的底蘊更不容錯過。農委會林務局台東林區管理處與都歷部落合作,經過一年調查,完成《都歷的海事》一書,讓大眾到都歷休閒遊憩之餘,也能認識它精彩華美的生態與文化。
書寫土地段落 一個名字代表一段記憶
部落青年吳龍Asan 、林詩函Siko,以及國土綠網專案經理葉之幸Kanas,一年多來的田野調查,藉由種籽設計透過精美細膩的手繪圖像呈現,書中以「都歷與海」、「編織一張山海食物網」、「編織手藝」、「海事曆」及「永續的海」五大主題,訴說都歷部落族人長久以來,從山海生活環境中學習、演繹、累積、傳承的自然智慧。
都歷在哪裡?按照行政劃分,她屬於台東縣成功鎮信義里,地理位置上則位於海岸山脈南段東側。南界有半屛溪,北界為水無橋小溪,中間則有都歷溪穿越。廣袤的土地由森林、農地、溪流、湧泉、潮間帶等多元複雜的地景板塊鑲嵌在一起,交錯出豐富的生態邊際效應。近2000名居民依傍這片土地生活,其中八成為阿美族人。
都歷部落將傳統領域中的海岸地景,分為12個段落,各有一個名字,地名透漏著玄機。家中若有兒童或未成年人,父母大概要告誡不准到編號7「熊出沒的地方」。原來這裡是一條小河流,在部落記憶中,曾有熊出沒。詩意的「會呼吸的海」(編號9),提醒勇敢的獵人們,在此地要仔細聆聽海浪的聲音。每個地名和由來,都寫入「都歷與海」的章節。
山海編織可食可用 海事曆教導海之「月事」
「有別於傳統的保育,把人和自然隔離,里山生活讓人在自然環境中,達成永續的生活,萬物也能棲息其中。」農委會林務局長林華慶曾如此描述里山倡議的精髓。「編織一張山海食物網」、「編織手藝」兩章節,就是將都歷傳統靠山吃山、靠海吃海,又能照顧山海的本事逐一記錄。無論生吃熟食或醃漬,都歷總能透過山海編織糧食安全網。
部落編織的技術不僅止於糧食安全。從里山植物採集開始,編織製作竹筏體、魚槍、魚簍等,透過海女及水下獵人技藝傳承,將里山與里海連結起來。擅長編織也在部落名稱中得到解答——Torik(都歷)在阿美族語,就是將物品固定或編織之意。
「海事曆」這個章節則讓每個月都和海產生關聯。不知道這份曆事是否同樣適用台灣全島,但看著每個月的標題,不禁點頭稱是。例如6月「帶刺的甜美」,起頭寫著:「夏天的海膽,比情人更有吸引力」,9月海的公休月,也讓人好奇這時候善海事的部落族人在做什麼?答案全寫在書中。
林務局台東林區管理處長吳昌祐表示,「海事曆」讓大家重新認識海洋、潮汐之間生產地景的價值。
與之相輔相成的「祭海」儀式,旨在祈求大海風平浪靜、族人出海平安和漁獵豐收,由此開啟漁撈季節,族人得以享用新鮮的食物。待東北季風吹起時,人與大海一同休養生息,等待小魚們洄游、長大、繁衍更多魚群。從春末夏初刺桐花開,直至冬季是大海休生養息的季節,教導族人尊重萬物與自然和諧共生。
幾位青年為了編寫都歷海岸常見的生物圖鑑,請教部落耆老,耆老以母語傾其所知,說明各種陸上、海中的動植物,牠們的長相習性、出現時間季節、採擷方法以及如何利用等知識。
自己的生態自己監測 部落青年學習、歸納里山「關鍵物種」
多年來,都歷部落就確定在生產、生計之餘,也兼顧生態的方向,2003年起就加入農委會林務局的「社區林業」計劃。這項堅持,號召部落年輕人紛紛返鄉做事。吳龍、林詩函和林渶濠Takiyo,早於2015年,就開始經營「都歷海洋教室」。2018年「國土生態保育綠色網絡建置計畫」起步,都歷部落成為優先保留、兼顧生產、生計及生態的「里山」。
要證明部落生物多樣性,需靠客觀的生態監測。都歷部落則在幾位年輕人的努力下,一步一步走上自主監測之路。
葉之幸說,2018年起,他們便在部落中選定水田、林地、溪流、海邊防風林與濕地等6處地景進行生態記錄。起初,他們跟著具生態調查專長的東河國小老師蔡文川一起做,學習日間與夜間不同的調查方法,使用簡單的網撈、目測及聽音辨識物種。水田的生態調查,會跟著每次農事一起參與、記錄;各地則是一個月進行一次。
「2019年,林管處請野聲生態公司來都歷進行調查,我們就跟野聲的兩位研究員一起合作,並於六處調查點架設紅外線攝影機。」葉之幸說,幾位青年從中學到更多調查方法,並逐步歸納出都歷部落的里山「關鍵物種」,及繪製生態地圖。專案計畫也培養三位部落青年考取初級潛水證照,並與海洋教育者羅力老師,一同體檢都歷傳統海域沿岸的珊瑚礁及魚類調查。
2021年至今累積的調查成果,都記錄於《都歷的海事》,包括4種一級保育類、20種二級保育類及7種三級保育類物種。
觀光和保育如何兼顧? 認識自己的傳統生態與知識、訴說文化歷史
在這過程,雖然意識到部落傳統領域生物相多樣且豐富,不過也發現,鄰近慣農田噴灑的農藥除草劑,正在危害土壤健康與水生動物,連近岸珊瑚礁,都受到不明原因的海底泥沙覆蓋影響。另外,都歷垃圾掩埋場、養豬場污染,以及夏天沙灘吸引大量遊客前來,都存在環境風險。他們期待透過生態調查的科學數據,佐以部落傳統的生態知識,思考如何保護都歷的環境。
葉之幸舉例,部落青年在帶領水上活動時,都會面臨觀光遊憩或維護生態的兩難。於是,了解部落傳統海域的地名與背後蘊藏的故事,就能向遊客訴說族人的歷史,以及族人與海洋相處的智慧。垃圾不亂丟、不使用防曬油、不隨便拿取海邊生物、不打擾正在進行漁撈活動的部落族人……他們也希望透過這些認知及行為,與遊客一同守護海洋生態,讓海洋惠益得以延續下去。
「我們認為自然環境是都歷最重要的資產。部落的傳統文化與知識,都是山海交織而成的豐富環境所孕育出來的。」葉之幸說。例如捕獵魚類「夠吃就好」,最自然的農法是「採集野菜」,這些人與環境相依相存的方式,並不難體會,部落青年就是由此實踐祖先對待這塊土地的方式。
保留美好的環境,在生計、經濟上也隨之改變。2020年開始,部落啟動帶領遊客友善農事的體驗,如一日養蜂人、到水田除草、野外生態觀察等,不但在山上採集野菜,也在潮間帶體驗採集的樂趣。這些都是在健康、自然的環境基礎下,才有辦法推動的活動,也證明保存里海的價值。