目前幾乎所有山地鄉鎮，皆以農業為主，農產品的種植和運銷，取代山林穿梭和傳統知識的學習，變得與族人生活息息相關。1945年光復後實施合作社和民生商店，1950年政府設置「官辦山地物資供銷委員會」、「物資供銷會」，負責山產品加工運銷和會員康樂福利推廣，1965年農會全面改組完成，也是大約這段期間，由於外界資本、金錢引入，才正式打破原本族人自給自足的經濟模式。此後，為了更多的交易而生產，資金、勞力、運銷積極重整，儲蓄互助社、共同購買、共同運銷、勞力互助等制度和機構發展起來，布農族所在的山地鄉，開始如雨後春筍，紛紛發展各自的新興經濟作物，從香茅、桃李、蕃茄青椒、香菇木耳、高麗菜等，幾乎每一個潮流，風行過不同種類的生產作物。
而隨著各地的土質、緯度和海拔高度不同，截至目前，各布農部落間，已趨於穩定種植的經濟作物也有所不同。1999年以前，由於政府對玉米有保證收購價格，除了南投信義鄉外，其他布農族地區很多著重玉米生產，各地有零星玉米、青梅、李、生薑、蔬菜等栽培，林副產品則為愛玉子和竹筍，加入WTO之後，玉米收購崩盤，農會轉積極輔導推廣各地特色，目前各部落逐漸享有盛名者，包括南投信義鄉梅子、豐丘村巨峰葡萄，高雄三民鄉金煌芒果、竹筍乾，桃源鄉紅肉李，台東延平鄉釋迦、竹炭，南投仁愛鄉青椒、敏豆等，這些作物歷經產銷失衡、土石流、地震天災，可說波濤起伏。
以梅子bunuaz busul為例，梅子可說是影響布農族最鉅的作物之一，時間追溯1970年代，當時出口日本的青梅需求殷浩，這些青澀果實價格直比綠金，布農族領域恰巧適合薔薇科溫帶果樹生長，原產華中、華南的梅樹於是大量被栽植，冬天梅花飄落似雪，對當時遷移來台的外省住民而言，極富故土風情，花開繁盛的景緻，目前南投信義的風櫃斗更是箇中翹楚。
梅子苗木由平地人繁殖，剛開始到各部落兜售，族人趨之若鶩，一度信義鄉梅子產量高居全省之冠，另外還有南橫甲仙、寶來，花蓮卓溪、玉里，台東延平、巒山一帶種植。當年大面積栽種梅園的族人迅速致富，收購價格高，再從其他族人手中購得土地修蓋房子，幾乎早一批部落水泥房是以梅子換來，而現任許多教師和公職的布農族人，更是感念梅子的恩澤，才得以到外界求學，採收梅子需求大量人力，這段期間外雇的布農族人頻繁交流，竟也促成許多美好姻緣。
