
大武部落好雞會 種回部落傳統食物
2009年八八風災後,經過漫長的時光,許多部落面臨重創,不斷找尋新生機會。屏東縣霧台鄉的大武部落,在堅守原鄉的信念下,重回部落土地,回歸傳統生活,種出原生作物,養出優良好雞,一步步走出部落新希望。八年

大武部落好雞會 種回部落傳統食物
2009年八八風災後,經過漫長的時光,許多部落面臨重創,不斷找尋新生機會。屏東縣霧台鄉的大武部落,在堅守原鄉的信念下,重回部落土地,回歸傳統生活,種出原生作物,養出優良好雞,一步步走出部落新希望。八年

水圳記事
上山「尋」水圳2016年9月某一天,我們跟部落年輕人一起走了趟「尋」水圳的小小旅程。在以前,應該是上山「巡」水圳,而如今我們卻是上山「尋」水圳。這天隊伍裡的都是民國7、80年代出生的部落青年,部落水圳

殺山豬請部落 「山老鼠」向原民道歉
台東縣鹿野鄉民陳文雄去年涉嫌盜砍、挖坑埋藏鄰鄉永康部落後山700歲老牛樟段木,遭起訴、交保後,陳文雄對自己的山老鼠行徑深感歉疚,昨天(19日)以布農族方式,殺山豬向永康部落道歉,部落族人祭告祖靈後接受

所有權非「神聖不可侵犯」 原民傳統領域劃設何必避開私有地?
日前原民會公布「原住民族土地劃設辦法」,將作為原民傳統領域與部落範圍土地的法源依據,預計會有約80萬公頃後續劃設為原民傳統領域土地。

踏勘八通關越道 寫布農族史觀
「祖靈正在等我們回去!」玉山國家公園轄內過去為布農族傳統領域,花蓮卓溪鄉布農族人組12人踏勘隊,14日由八通關越道路東端的南安出發,預計10天徒步走完125公里越嶺道路,沿途拜訪舊社遺址、紀念碑,以布

迴避「財產權」問題排除私有地 原民傳統領域劃設辦法上路
14日原民會公布「原住民族土地劃設辦法」,將作為原民傳統領域與部落範圍土地的法源依據,將突破原民傳統領域長久未完成正式公告的僵局。預計上路後,將劃設原民傳統領域土地約80萬公頃,不過卻因為「財產權」爭

傳統領域當荒地 知本濕地「活化」記
2014年底,兩隻東方白鸛在台東現身,成為賞鳥界的大新聞。這種當地十年未見的稀有迷鳥,自北溫帶一路飛抵台灣,沿著山脈或海岸線南下,在台灣東南角選擇這棲息數日的地點,位在知本溪口北岸,一處草澤環繞的淡水

王光祿非常上訴開庭 原民會主委首度上火線辯護狩獵權
布農族獵人王光祿非常上訴一案,最高法院9日上午開啟調查庭,聽取台大法律系教授王皇玉、東華大學財經法律研究所副教授蔡志偉、輔仁大學法律系鄭川如助理教授鄭川如等三位學者的意見,原民會主委夷將‧拔路兒也親上

卡大地布將自主宣告 拿回被踐踏的傳統領域
守謢舊聚落,台東市知本卑南族卡大地布部落計畫自主宣告傳統領域及頒佈管理規則;部落主席林金德表示,舊聚落Kanaruvan(卡那魯汎/語意沼澤)周邊的傳統領域,從民國70年起就被殖民政府及財團做為金錢遊

《海洋奇緣》劇透不單純 太平洋多元文化精彩解密
4日,台灣太平洋研究學會舉辦「葩葩芽太平洋 Papaya Pacific」演講系列第一場「南島・迪士尼・公主:從太平洋研究看《海洋奇緣》」,由甫於農曆新年上映的動畫長片《海洋奇緣》(Moana)切入多

送電到部落 太陽光電點亮山上家園
生活在現代,電就像空氣、水一樣,是那麼不可或缺卻又理所當然。但是在有些地方,用電始終不是件容易的事。2015年開始,一個送電計畫點亮部落的燈,也點亮自主發電的未來...大同大禮部落簡稱同禮部落,位在立

台東石雨傘港成拍戲景點 民憂破壞生態
有電影劇組在台東石雨傘港澳周邊佈置拍攝用具、器具等,當地的居民表示事前對拍攝工作不知情,擔心會破壞景觀及生態。表示非常願意與大眾共享不過希望劇組人員可以愛惜環境不任意破壞。去(2016)年12月時宜蘭