原住民

「我們要將『千甲聚落』規劃成CSA（社區協力農場）。」工研院行政服務處副處長呂燿洲說，社區居民自力更生，自產有機蔬果，才能全面改善生活。千甲聚落位在新竹市千甲里, 新竹東西快速道路下方，這裡住了50餘戶城市原住民，多屬阿美、排灣與魯凱族，因莫拉克等風災從東部漂流到新竹，「逐工地而居」，生活習慣與子女教育成了嚴重問題，社經地位弱勢。儘管有教會與學生、社團零星協助，仍顯單薄，工研院希望「千甲聚落CSA農場」的設計，為他們開另一扇窗。千甲里農場預定地土質貧瘠，需長時培土改善，工研院過去協助東部地區進行「稻殼碳」研究，成效不錯，把技術帶到社區，教當地民眾燒稻殼。呂燿洲說，稻殼含大量矽和鉀，可增加土壤有機質、增強植株對病蟲害的抵抗力，燒製過程還可以做出「稻殼醋液」，是天然殺蟲劑；資通所經理林洪榮介紹「香蕉圈」，並帶大家實作。香蕉圈是處理家庭中水（廚房及廁所排水）常見設計，這些肥水可拿來種香蕉等耐肥植

雪霸國家公園管理處對泰雅族耆老田野調查發現，中橫公路開通，七家灣溪周邊廣植梨樹，農藥行兼賣毒魚氰酸鉀，毒魚導致溪中原本四處可見國寶魚櫻花鉤吻鮭數量銳減，經二十多年努力保育才得以繼續存活。雪霸國家公園管理處委託生態工作者高日昌進行「台灣櫻花鉤吻鮭與部落文化關係之調查」，報告二月出爐，高日昌透過訪談南山、環山部落耆老王榮居、高阿清、陳清良等人，試圖解開櫻花鉤吻鮭數量銳減之謎。環山部落在終戰後開始使用有毒植物「魚藤」毒魚，但環山沒有魚藤，要到谷關採或向那邊的親戚要。用魚藤毒魚並不會毒死溪中所有的魚，魚只是暫時昏厥，沒有被撈到的會甦醒。但民國四十九年中橫公路開通後，當地開始大面積種植梨樹，商人進到部落開農藥行，兼賣毒魚的氰酸鉀，這種化學毒毒性很強，毒魚時沒有一條魚可以倖存，當時族人覺得方便、取得容易，並不知它趕盡殺絕的威力。高日昌認為，這樣的轉變使溪魚瀕臨絕種，整個生態系也遭到空前的破壞。

經濟部水利署在過年期間，仍派出高台水庫地質探勘人員上山，引起尖石後山住戶的憂心，住戶們說，水利署在高台水庫預定地任意開闢道路，是一種惡劣行徑，族人對於自然資源與森林的受害很難過，決定誓死抗爭。過年時，泰雅族部落人士以為水利署會尊重他們的意見，在年後多辦幾場說明會聽聽族人的意見，但族人卻看到測量人員在測量土地，讓族人感覺政府「勢在必行」。泰雅族人說，這次入山測量的人員比較特殊，有長駐的打算，己進階到實際測量，擋都擋不住了。水利署指出，高台水庫只是規畫階段，蓋不蓋還在未定之天。

88風災受重創的嘉義縣阿里山鄉來吉村，至今遲未搬遷。阿里山鄒族來吉自救會指出，部落爭取遷回祖先傳統領域152林班地，卻還卡在水保審查初步階段，質疑嘉義縣政府失職，4日赴監院陳情。嘉義縣政府表示，重建工作非一蹴可幾，縣府在法律規範下積極推動，並非毫無進展；重建以水土保持、安全為最終考量，尊重委員對重建場地的評估意見，對「怠忽職守」指控無法認同。中興大學水土保持系教授段錦浩指出，來吉村分「內來吉」、「外來吉」，外來吉88風災後已築起2道堤防，通內來吉路段已修復，也築有1道提防，整體安全大幅提升。他表示，審查會議多次、學者也到山裡評估多次，不通過搬遷到152林班地的主因是地理位置非常偏遠，且通往152林班地路段，88風災時曾兩次山崩，道路損毀，相當險峻，很難修復，若再發生災害、道路山崩，152林班地將成孤島。段錦浩認為，在阿里山最安全的土地是「茶園」，但多屬私人土地，透過政府力量，已有兩個部落遷

「思念…祖先與故鄉，不捨家鄉、祖產，愧對祖靈與族人…，」好茶村婦高嬌英泣頌祖靈的歌，140名魯凱族人4日群聚屏東地方法院前，由律師陪同遞狀，控訴中央與地方官員失職，讓霧台鄉新好茶美麗家園與文化，任由莫拉克颱風蹂躪、滅村，請求國家賠償一億元。屏東縣府表示，莫拉克風災發生前，村民早已安置隘寮營區，安然度過風災，顯示當初決策並無不當，莫拉克純為天災，從地方到中央都駁回國賠請求，至於民國六十六年村民從舊好茶遷到新好茶，有其時代背景與需求，因現已凍省，縣府不多表示意見。屏東縣副縣長鍾佳濱說，好茶遷村損害國賠案，行政管道已走完，部落村民改走司法請求國賠，縣府對部落作法給予尊重。律師王志超認為該案國賠成功率非常低，因村民須先舉證公務員或政府有明顯疏失，若查無因果關係，法院可能會認定是天災釀禍。

原住民族地區陸續發起還我土地運動，東華大學族群關係與文化學系博士班的太魯閣族學生邱寶琳，回到了自己的家鄉，花了兩三年的時間研究目前由林務局主管的花蓮林田山林業文化園區的土地爭議，受邀前往中研院民族所發表研究成果，現場來了許多學生與學者參與。原住民族土地問題漸漸受到年輕族群重視，原住民籍的學生回到自己家鄉，希望藉由自己的力量，為自己的土地權發聲。

好的，12生肖，又輪到了龍年，商場又重播無數次了東龍隆隆搶一模一樣的歌曲，張菲也許又在電視上選妃了，我們的龍年特刊也很不免俗的介紹了不少跟「龍」有關的這個那個。當然又要祝大家龍吟虎嘯、龍躍鳳鳴、生龍活虎，說不定還有些佳偶望子成龍，趁著年假時光最後趕工，看能不能拼一個小龍子小龍女。不過在台灣的此時此刻，有些人沒有要過龍年，且讓我們研究一下。鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，這12生肖的計年方法，廣泛使用在中國及東亞地區。然而出了華文圈就大不相同了，例如越南沒有兔年，反而是貓年。泰國的龍也非中國傳統的龍，而是「那伽」（Naga），是帶有蛇頭人身特徵的蛇王，由於泰國盛產稻米，因此十分敬重掌管水的祂。埃及的則是牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。希臘則是把埃及的生肖中的貓換成鼠，再加上鴨。古巴比倫也沒有龍，但是他們有牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、

目前在立法院審議中的《原住民族自治法》，自行政院提出後，其內容引發極大爭議，立委選舉期間，亦成為受注目討論的議題，輿論顯示該自治法爭議有待商榷，咸認為其架構矮化、剝奪自主組織及自治實體、架空原住民族地位及權利，涉及違憲違法，係「假自治法」，目的在阻礙原住民族自治，為不可行。因此，矮化侵權、架構不變的執政黨版本內容，並未達到共識。然而，已處於待交接狀態的立法院，執政黨竟企圖以臨時會悍拒最新民意要求。台灣原住民族真實自治聯盟對此表示嚴正抗議，並提出民間版及推動原住民族自治當前應有的做法。聯盟指出，該政院版架構除了違反意願、扼殺多元及架空原民地位權利之外，拆解主體、沒有土地權及實質行政區、沒有穩定自主財源，最令原住民族社會失望害怕，這無疑讓現行行政區劃拆解、矮化各族群一體性，以及各級政府機關，結合外來開發財團，侵權奪取原住民族地區土地自然資源、破壞原住民生活環境及生存條件的情況，通通都合法化。這

第8屆立委結果已經出爐，多位現任立委連任失敗，但在第7屆會期已經結束、即將過年的最後一周，立法院國民黨團要求在19、20兩天加開臨時會，引起民間團體抗議國會惡搞。備受爭議的原住民族自治法草案，預計將排入優先法案，原住民團體相當憂心，國民黨是否會以多數席次優勢，在新立委上任前強行通過自治法。公民監督國會聯盟18日召開記者會，批評國民黨團意圖加開臨時會，在過年前最後兩天通過爭議性法案，完全不尊重民主與人民。公督盟執行長張宏林說，國民黨號稱要儘速處理政府組織改造相關部會的組織法草案，若真加開臨時會，第7屆立委最後一會期沒能通過的農會法、漁會法、會計法修正，恐怕也一併夾帶。原動盟秘書長歐蜜‧偉浪也說，在原住民社會仍然相當爭議的原住民族自治法草案，行政院提出版本被民間認為是「無權、無財、無土地」，立法攸關原住民族生存與自治權益，若政府提出的版本無法讓人民接受，本應用更多時間再度協商研議合理條文，不能

28名印尼巴東島人因反對Riau Andalan漿紙公司（Riau Andalan Pulp and Paper 簡稱RAPP）順利取得開發該島37%土地的特權，決定以縫上自己嘴巴的激烈手段表達不滿，此舉亦引來當地政府關切，要求林業部門組隊展開調查。調查團隊成員皆來自國家林業理事（National Forestry Council 簡稱DKN），該會成員組成多元除了政府代表更有科學家、非政府組織代表與商業人士。雖然該團隊不具決策權力，但仍可對林業部提出相關建議。據巴東島（位於東蘇門答臘）居民表示，自2009禁伐令解除，傳統領域的自然環境與小規模耕作因此受到波及，居民主張印尼政府應該撤銷RAPP的伐林執照，這些許可的伐林地皆是雨林內珍貴泥炭地所在。RAPP對此表示，之前並無聽說過該地屬於傳統領域的說法，況且當時會議簽署時也經過各村的村長們批准，但若上述說法屬實，RAPP願意放棄開發權力。對此

南投縣國姓鄉泰雅度假村春節假期推出「賽德克豐年祭」活動，與仁愛鄉互助村部落賽德克族人合作，將原住民風味的歌舞及建築呈現在遊客眼前。泰雅度假村總經理李吉田指出，泰雅度假村臨近清流部落，電影《賽德克.巴萊》熱映，清流部落湧進觀光人潮，泰雅度假村裡有大型莫那魯道塑像、岩窟時光隧道，讓遊客認識霧社事件歷史，除了硬體外，今年春節園區加強軟體，遊客可體驗賽德克族的文化。春節期間泰雅度假村營造賽德克傳統建築物如石板屋、竹屋，及半穴式石板屋、瞭望台。賽德克族人將烹調傳統美食，並提供試吃，幾近失傳的編織傳統技藝將再次呈現，每日並有三場大型的賽德克豐年祭歌舞表演、兩場的變裝遊行活動、遊客除可體驗賽德克紋面，還有搶紅包、鋸木比賽、摔跤比賽等遊戲。

隱在公寓三樓小小的競選總部，聚集了親友與支持者，用歡呼代替眼淚，獨立參選的紀錄片導演馬躍．比吼，以4,553票，終究沒有當選第八屆平地原住民立委。生涯中已經拍攝30多部關於各地原民部落紀錄片的馬躍．比吼，由於意識到，不管所拍的紀錄片多麼詳實的揭露原住民目前遭遇，都需要有人進入體制來做改變，在半年前宣布獨立參選平地原住民立委，提出還我祖先的土地森林與海洋（傳統領域）、還我世代耕種的田園（增編保留地）、平等互相尊重的台灣（族群平等法）、孩子的未來（民族教育學校）、公平正義的社會（原住民特別法庭）、大聲喊出自己的名字（恢復傳統人名及地名）、與祖靈每年相聚的機會（原住民祭典公假三天）等政見，震撼了既有的原住民選舉模式。盯著新聞台與中選會網站開票，競選總部並未隨著票數落後而悲傷太久，破百、破千、2千、3千，都報以歡呼聲，遺憾的是票數到了4千之後，便沒有再躍進了，最後停在4,553票。當選人分別為國民