永續發展

龜山島解除軍管後，隨著登島遊客人數越來越多，多年來所籠罩的神秘面紗也逐漸揭開，但它的諸多傳說以及豐富的生態資源，卻仍然散發著誘惑力與吸引力。 蘭陽技術學院健康休閒管理系副主任游祥德建議，不妨參考新加坡模式，像是在龜山島上設置觀光賭場，應該是可以考慮的選項之一。但游祥德也指出，島上豐富的生態以及讓人摸不清的神秘感，才是龜山島最重要的資產，如果過度開發導致神秘感盡失，龜山島將會迅速淪為一個平凡無奇的小島。因此。即使要發展觀光，也應該盡可能的縮小建設規模，做有限度開發，才能保留龜山島的價值。

2008年7月，我踏上旅程來到東帝汶這個年紀最輕的國家，參與國際和平組織­The Frontiers（TF）在當地舉辦的和平營（Peace Camp）。對於TF這個發起於韓國的國際非政府組織（INGO）在服務地區所展現的草根性，感到印象深刻。在東帝汶服務期間，不同於當地UN工作者開車上餐館覓食帶給民眾的距離感，TF工作者堅持比照當地人的生活條件生活，以雙腳或當地的大眾運輸工具代步、走入當地市場採買食材、劈柴生火以炊煮三餐，並要求來自各國的長期志工學習當地最廣為流通的德頓語(Tetum)及印尼語…。TF創辦人Song Kang Ho（音譯宋康昊）認為，「適應各種文化及物質情況的開闊心胸與強健意志，是國際NGO工作者所必備的條件。」對於來自世界各地擁有不同文化背景的短期和平營志工，TF也維持同樣的標準，藉此希望所有參與志工能融入當地，並對當地居民的處境「感同身受」，而非高姿態地給予。類似這樣的

每天，我們賴以生存的海島，先祖們埋入汗水、記憶與夢想的田地，一塊接著一塊，被水泥掩蓋。每天，伴隨著農地消逝的，不只是農業、農民，還有農村文化、自然生態，以及我們生命的共同依託——糧食。台灣農村長期面臨農民所得低落、人口流失、勞動力老化、產銷結構失衡、糧食自給率下滑等問題。當台灣的糧食自給率只剩 30.6%，反觀鄰近的日本為 40%、中國為 95%，但政府卻不斷犧牲農業，放棄我們生命的自主權！每天，我們都在緩緩告別，隱隱擔憂。 但是，我們不曾放棄。我們努力逆轉，中止小農在台灣消失的可能。然而，當我們看到行政院提出的「農村再生條例」草案，預計向子孫借貸2000億來「建設」農村，我們的擔憂，更深更具體了！我們發現「農村再生條例」草案：「農村再生條例」，這是一部「假再生」的法案，這是一部讓農村「說再見」的法案。農村出代誌，是你我、是城鄉、是台灣、是全世界的大代誌。朋友們，目前立法院的權力結構，隨時

「315反賭場‧倒退嚕」大遊行吸引上千名群眾參加，昨（15）日下午，包括宗教、社福、教育、文化、婦女、勞工、環保團體成員與各地民眾等，集結於自由廣場前高舉口號標語，一路遊行至凱達格蘭大道後，以罕見「倒著走」的方式向政府喊話，諷諭博弈條款是開政策倒車，創下遊行使上先例。遊行民眾高舉標語，內容包括「反對賭博除罪化，給子孫美好生活環境」、「你若賭、賭、賭，家就塗、塗、塗」等，強調政府不可枉顧民意、貿然推動博弈條款。而台灣各界宗教領袖，包含天主教、基督教、佛教與一貫道等，均強烈表示反賭的立場；另外還有多個環保團體、婦女團體以及勞工團體參與遊行，呼籲政府需要「公開辯論」與「全民公投」，以尋求社會共識。在總統府前，2月14日情人節當天宣佈成立的微型國家的「賭博共和國」國王，也帶著諸侯來到現場，上演一場諸侯分贓賭博利益，卻引來黑金、槍擊案件頻演的戲碼，諷刺只顧金錢收益不顧社會問題的政治人物。

本次台北市大安區立委補選參選人當中，唯一參加「315反賭大遊行」的綠黨溫炳原，昨（15）日全程牽著自行車與遊行民眾走在一道。他公開表示反博弈的立場，並呼籲所有候選人表態，尤其是國民黨籍的蔣乃辛，要「避免黨鞭的限制，給選民一個永續發展的承諾」。15日下午溫炳原率領自行車競選大隊參加反賭大遊行，並表示基於綠黨社會正義的價值，他願意向大安區選民請命，在國會中為反賭盡最大努力；而一樣身為此次補選候選人的蔣乃辛，是否能避免於概括承受的政黨限制，抑或只能受限於黨鞭指揮、成為國民黨的投票部隊？溫炳原指出，在李慶安擔任市議員任內，成功的禁絕賭博性電玩，而今國民黨在一味「拼經濟」的口號下，在沒有充足的社會共識前，就想要以國會優勢通過博弈條款；而身為執政黨的候選人，如何處理爭議性議題，溫炳原期待蔣乃辛能給選民一個回應。溫炳原表示，綠黨身為全球性的組織，均致力於生態智慧、參與式民主等價值理念；因此他認同遊行的訴

如果氣候暖化造成海平面上升，全世界大約有10%的人口，總共約有6億人，是居住在有水災危機的低地區。科學家說，即使保守估計，在2100年之前海平面至少會上升50公分，而最高的則會上升1公尺。上述數據是10日在哥本哈根一項氣候變遷國際科學大會上發表的。科學家說，如果沒有辦法快速實際地減少溫室氣體，即使在最好的情況下，上升中的海平面可能會淹沒低窪的海岸地區，目前有1/10的世界人口居住於此。這個三天的會議是由國際研究大學聯盟所籌辦，開幕當日有超過2000名的與會者，這個大會收到近乎1600份由70多個國家來的科學文獻，使得這個大會成為世界上最大的跨領域的氣候變遷學術會議。該會的初步結論會於19日發表，並會彙總成為一份綜合報告於6月出版，丹麥政府將會發給2009年12月參加聯合國氣候變遷大會的與會者──在這場年底的會議上，各國政府預計會討論出一個新的全球氣候協議，與2012年到期的京都議定書銜接。

聯合國教科文組織12日發佈報告指出，到2030年，47%的世界人口將居住在用水高度緊張的地區。一些乾旱和半乾旱地區的水資源缺乏，將對人口流動產生重大影響。 由於人口增長、飲食結構變化、能源需求特別是生物燃料需求增加等因素，人類現在對於水資源的需求比以往任何時候都大，而且這種需求只會繼續增加。在過去50年裏，淡水抽取量增加了兩倍，這個基本現象與人口的增長尤為相關。世界人口現約有66億，年增長大約0.8億。這將意味著每年增加約640億立方米的淡水需求。 人口增長意味對農產品的需求增加，農業是目前為止最大的水資源消耗者，占所有水消耗的70%。而且，近年來生活方式和飲食習慣的變化，人們日常飲食中肉類和乳製品的相對重要性有所增加：生產1公斤牛肉需要2千到1萬6千升水。與此同時，能源需求正在增長，相應的對水資源的需求也在增長。報告還強調氣候變化的影響可能進一步加劇這一狀況。無論是國家之間、城市和農村之

英國首相布朗在倫敦舉行的一次旨在制訂新政策應付貧窮問題的大會上說，全球經濟危機有可能使聯合國千禧發展目標所取得的進步倒退，再使一億人陷入貧窮。 他說，如果發展中國家不參與，根本沒有可能應付全球化、氣候變暖或者安全等問題。世界各地是緊密相連的，在孟加拉的紡織工人和剛果的採礦工人的工作，實際上與美國鋼鐵工人和英國汽車製造業工人的工作一樣重要。布朗說，自九年前開始實行千禧年發展目標以來，在原來的基礎上再有四千萬兒童接受教育，小兒麻痺症徹底滅絕，三億人擺脫貧困。但是現在世界進入又一個轉折點，這些取得的成就深受全球經濟衰退的威脅。 布朗希望下個月在倫敦舉行的20國集團峰會上能達成一個新的全球協議，支持世界銀行提出的呼籲，讓那些出資拯救銀行的國家提供資金幫助世界上最貧窮的國家。這些資金能讓女童接受教育，能讓桌上有食物，能讓很多家庭遠離貧窮。這樣一來，等經濟開始復甦時，人們就有能力再次為經濟增長作出貢獻

以2005年的農林漁牧業普查推估，台灣的小農比例約占全體農牧戶的92%。為數龐大的小農維持著小土地的私有制，兢兢業業運用微小的生產資源，持續投入農耕，成為社會穩定的力量。或許有人認為小農缺乏競爭力，然而，筆者卻認為，台灣小農可以在美國農產品傾銷、WTO開放市場的壓力中存活，就可以看出它的競爭力。更重要的是，維持大規模的小土地所有者的生存，就是維持台灣基層社會一個溫暖與生機。當人們受制於經濟危機，當人們於金融風暴中受挫，小農提供一個休養生息的社會連帶。此外，小農多樣性的生產、適地適性的作物選擇更是台灣人健康、有機的主要生產隊伍。當然，小農社群與耕作環境更是台灣社會文化的具像空間，奠基於此的記憶、文學、詩歌，並同形塑了這塊土地的歷史，它是我們的來處，也是我們的去處。因此，捍衛小農的生存權力是一個對台灣整體社會發展最有意義的事。過去，國家計畫經濟透過農會推行的產銷合作、農會信用部因地制宜的小額貸

基隆和平島公園蕃字洞前的壺穴地形，最近被人以石塊和水泥填平了20幾個，愛鄉文化協會人員發現差點昏倒。和平島地質豐富，還有最原始的生痕化石，除了呼籲民眾愛護自然景觀外，協會也希望能列入文化地景保護。和平島公園右側停車場往歷史建物「蕃字洞」前的岩岸，有片壺穴、千疊夫、蕈狀石的海蝕地形，夏天常吸引遊客賞景。最近愛鄉文化協會人員發現，大大小小的壺穴竟被石塊、水泥填平，有的石塊還堆置在壺穴裡準備填封。愛鄉文化協會總幹事藍秀鳳初步了解，可能有人為了方便行走，才填平壺穴，卻不知已破壞了難得的自然景觀。她說，一般人只知道基隆河沿線河床有豐富的壺穴地形，其實海岸受沖刷也會形成，和平島公園就有大小不一的壺穴，海蝕地質相當完整，此外，目前只有北美洲和台灣才看得到的生痕化石，台灣集中在和平島至東北角海岸最多，是古代生物遺骸或古生物留下移動、挖掘、居住、攝食、爬行時的痕跡，十分珍貴。市政府交旅處解釋，最近和平島公園

什麼是生態文明呢？生態泛指生物生存的空間，在今日生物多樣性普遍受到推崇的時代，它明顯的和保護生物生存環境搭上關係。當然生態文明也就和保護生物多樣性和更廣義的保護自然聯結在一起。雖然文明泛指物質面的人為事物，但是確實意指進步的、符合現代的、最時髦流行的高規格人類行為，當然是最高檔的，但生態文明畢竟不等同生態文化。生態文明講究表象，可能沒有生態文化的裡子。生態文明如同哈日、哈韓，像捧歌星一樣，轉瞬即過。不似生態文化一般，是長期教化的結果，比較穩定耐久。生態文化可以構成文化資本，根據生態文化可以發展生態文明。在中國文化裏，深耕生態思維、再生產新的生態文化卻得費點事，需要改變中國人思維和行為的模式。雖然莊子早就指出：「天地與我並生，萬物與我為一。天地者，萬物之父母也」、「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說」。白居易的一首《小鳥》更道盡了古代中國人的深層生態學：「莫道小鳥性命微，一

美國山巒協會(Sierra Club)3月9日晚間針對美國聯邦公路局西哈里斯郡大公園路E段(Grand Parkway Segment E)環境評估案，向休斯頓聯邦地方法院提出訴訟。山巒協會休斯頓分會及州分會空氣品質主席曼奇指出：「為促進大公園地方發展，聯邦高速公路管理局快速簽署此份幾乎無環境評估的報告書，忽視對凱蒂草原(Katy Prairie)及休斯頓空氣品質的可能影響，亦未尋求更好的替代方案。過去25年來山巒協會致力保育凱帝草原，為大公園路E段道路開發尋求替代方案。我們現在身陷進退兩難的情況，提出訴訟情非得以，打官司耗錢耗時更耗費資源，但實在是最後手段。提出的訴訟源於我們對凱帝草原保育的重視以及該方案可能造成的環境破壞。」凱帝草原含有孕育數千隻鵝、鴨、蒼鷺、白鷺、鳴禽及其他野生動物的農田溼地、凹窪地貌溼地(depressional wetlands)、河道與沿海草原棲地。山巒協會同時