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從「被解聘的鄉下牧師」 到「環境倫理學之父」

被解聘的鄉下牧師 雖然生態學(eco-logy)是一門有關「家」(oikos)的學問,但是,「生態關懷」就不能只是「自然生態」的科學研究或保育措施,它要涵蓋與現代人實存困境聯結的「人文生態」,甚至要進入「生態神學」...繼續閱讀

從舒馬赫「佛教經濟學」與李奧波「土地倫理」的關聯 探討「永續發展」的倫理原則

沒有靈性的經濟學,無法使人獲得內在的滿足感。 ~ 舒馬赫 ~ 土地倫理反映出生態良知的存在。 ~ 李奧波 ~ 永續發展就是尊重生命。 ~ 羅斯頓 ~ 大綱 前言:分辨「永續發展」的概念 一、舒馬赫的「佛教經濟學」 (一...繼續閱讀

以大衛之石迎戰生態困境

嗜好是對所處時代的叛逆,… 每個擁有嗜好的人的本性都是基進的。… 良好的嗜好可能是對於庸常事物的孤獨反抗, 也可能是志趣相投的一群人共同進行的合謀。 李奧波(Aldo Leopold, 1887-1948)...繼續閱讀

如何傳承「關愛受造世界」的呼召?

我們想要保存全球的這種渴望,雖然可以理解, 但它必須縮減成為我們足以勝任的尺度—也就是, 要縮小到保存每個人自己卑微謙遜的家園和鄰舍。 ~ 貝利(Wendell Berry)~ 大會順利閉幕,接下來呢?...繼續閱讀

地質對策還需補 石門水庫內「枕頭山部落」建吊橋再等等

桃園復興鄉原住民泰雅族「枕頭山部落」由於石門水庫興建阻斷了聯外道路,至今仍仰賴舢舨船進出。桃市原民局提出興建懸索橋的計畫,23日環署舉行此案的環評第二次初審,雖然小組認為此案具必要性,但送審資料卻因不夠完備而要求再補充...繼續閱讀

深層環境運動在台灣——陳慈美女士與生態神學中心專訪

訪談緣起 自1987年台灣解嚴至今,在如雨後春筍般成立的各種環保團體中,台灣生態神學中心 1 乃是獨樹一格的,由基督徒所發起,結合基督教與天主教 2 並學者與社會行動者所組成,從宗教靈性文化社會面入手,...繼續閱讀

濕地 × 藝術 × 部落 交織生態與環境韌性的智慧

從地底岩壁冒出來的湧泉清澈,真想挑給在田邊辛苦工作的家人喝!從地底冒出來的水,有如一朵花,清澈涼爽。魯碧‧司瓦那將兒時和家人在農事中的記憶,利用麻繩、寶特瓶等材料,創作「湧泉之花」,在台11線63K岩壁上開出朵朵花兒,...繼續閱讀

生活即藝術 濕地藝術與部落交融 詮釋創作精神

依據國際海洋保育基金會2016年淨灘報告累計30年來,前三大類海洋廢棄物分別為廢棄漁具、塑膠袋及各種免洗餐具。而台灣2015年海廢統計前三名則是寶特瓶蓋、廢棄漁具與塑膠袋。海廢逐漸填塞著我們的海洋,成為全球關注焦點。...繼續閱讀

【我們的島】有傳統‧沒領域

過去,台灣的土地,都是原住民族的生活領域,歷史發展下,他們受到壓迫,失去土地,不斷流離。長期以來,原住民族的還我土地運動,不僅追求土地權益,也希望尊重原住民歷史的意義。現在,一群部落人士發起守護傳統領域行動,...繼續閱讀

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