張姿慧

話說鄭成功在金門島上伐木造舟，使得森林綠景驟變。東北季風一吹來，黃沙滾滾的年代裡，居民深受風害，生活極為艱辛。為免於風災之苦，人們就在村落口設置風獅爺，作為「鎮風止煞、祈祥求福」的象徵。自此，有獅的威猛、神的性格、人的靈性隱喻於一身的風獅爺，便以各種樣貌駐守村落，肩挑阻擋風沙、掃除惡運、僻佑土地萬物的重責大任。時至今日，祂不但成了金門當地的守護神，也成了獨具特色的文化資產。小村的風獅爺我們村裡頭也有兩座風獅爺，一座在廟口旁，另一座在某處的民宅前。兒時經常和一群玩伴在廟口附近風獅爺旁的廣場玩耍，頑皮的男孩們有時興致一來，就坐騎在身上，將祂當作馬兒般使喚，其它人則站在一旁吆喝吶喊。大人瞧見了，總是對著我們遏阻，因為在他們眼裡，那是不容冒犯的神。懂事後，每一次，村子裡頭有祭典，母親總會準備一小籃的糖果餅乾，差我說：「拎去拜風獅爺公。」風獅爺公(閩語)這個逗趣親暱的封號，是我們全村居民對祂的尊稱，

行走在金門某些個村鎮裡，留心的話，會發現許多不同形式的建築，如閩南式聚落、斑駁的洋樓、現代透天厝等。每個時期的建築文化，訴說著一段段島嶼的變遷史，也反映出彼時居民不同的生活型態。島嶼的建築是見證歷史的最佳媒介，尤以洋樓更為顯著。在時間的流轉下，一磚一瓦傳頌著動人的風情，以及隱藏在繁華背後，多少先民下南洋的斑斑血淚史。在我眼裡，它無需名建築師如高第等人操刀加持，它被保存下來，它基本就是一座耐人尋味的好建築。有故事的建築，任誰見了它，都會想停下腳步，再注目一眼。約莫是1920年以後的事，貧瘠的年代，在家鄉不易謀生的居民，輾轉遠赴東南亞等地尋求希望。他們背負家人的期待，赤手空拳在異鄉打拼，圖的就是一份能給予親人溫飽的生活。可以想像，每一張樸實靦腆的容顏上刻畫著在異國生活的種種艱辛過程及當時那些細數不盡的悲歡離合。功成名就的僑鄉，出自於對原鄉情感的關懷，對家族的繫念或光宗耀祖的心態下，一一返鄉風光

1984年創刊的南方周末，隸屬於中國南方報業傳媒集團，每期發行量高達120萬份以上，曾被自由知識分子譽為中國最敢說話的報紙。因意識近幾年，世界各地環境面臨嚴重變化，特別在2009年新增綠色板塊，將環境

來自中國各地10個環保團體的代表，22日在台灣環境資訊協會邀請下，來台展開為期10天的環保交流。環境資訊協會秘書長陳瑞賓在歡迎會上表示，環保無國界，兩岸環境問題互相影響，期待民間能夠跨越政治的藩籬，一起面對開發主義下對環境的漠視，一起營造人與自然的和諧關係。2011年「兩岸環保與永續發展論壇」由台灣環境資訊協會主辦、中華發展基金會指導，今年邁入第6年。籌辦人之一、環境資訊協會專案經理謝璧如表示，兩岸民間環保團體交流展開已有初步成果，尤其台灣舉辦生態工作假期、廢油回收做肥皂、桃米村生態社區營造等經驗，經由交流已在中國開枝散葉；而台灣民眾也藉此深入瞭解到中國民間環境運動正在蓬勃開展的活力，期待透過深度與廣泛的互動，開創兩岸環保合作案例。

身材高挑，長相帥氣的汪偉，八月來台參加兩岸媒體交流活動的空檔裡，常被年輕志工戲稱為偶像劇演員。對此稱號，汪偉半開玩笑地說，「太晚了，這是戲劇界的損失，因我已經選擇記者這一行了」。

追求永續生活，實踐環保概念，不一定是硬梆梆的講座、授課等知性途徑，它可以是靈性的，用冥想、吟詩等方式，探索人與環境的和諧關係。在蘇格蘭的生態村，環境資訊協會「英倫耍韌性」考察團隊，昨天在座談會中分享上述觀察。為了瞭解英國社區如何轉型，邁向「城鎮韌性」，以低碳生活因應能源吃緊與氣候變遷的未來，「英倫耍韌性」考察團隊遠赴歐陸彼岸，進行為期三周的考察後，昨天下午兩點鐘在洪健全文教基會舉辦了一場「英倫團團轉，永續家園好有型」的免費座談，雖然下了一場雨，仍舊吸引不少民眾到場聆聽。據團隊成員、環境資訊協會專案執行蔡錫昌介紹，在蘇格蘭的芬霍恩生態村（Findhorn Eco-Village），住著五百位人口，他們以心靈淨化為出發，用靜默、冥想、傾聽內在聲音等方式來感受自己，再發展出一套與自然環境相處的另類哲學。另一個轉型城鎮萊特斯頓（Leytonstone）的居民，也會安排透過影片、詩歌朗誦、聊天飲酒等

他是第一個披露三峽大壩將淤積重慶港的人，《 亞洲周刊》 譽為中國最佳調查報導記者之一，入選2005年中國綠色年度人物，接受過《華爾街日報》頭版報，也曾獲得亞洲出版協會SOPA頒發的年度新聞金獎等諸多獎

青龍橋 男人被連根拔走，留下女人和雞鴨。 她們種玉米，撒農藥。 農村被連根拔走，留下空空的樹， 土地長滿雜草；糧食從城市運來。 多年前我種下核桃和柿子， 多年後，來採摘的都是些什麼人？多年前我鋪下長長

環保署為促使員工積極參與綠色消費，輔導該署員工消費合作社轉型綠色商店，於22日署慶舉行授證儀式，在環保署長沈世宏見證下，由台北市政府環保局吳盛忠局長頒發綠色商店證書，該社袁紹英理事長代表接受，並於沈世宏張貼綠色商店標誌後正式開張。當日現場也針對員工推出各式的綠色商品限時折扣熱賣活動、愛地球不能沒有你的環保盆栽限量大放送及綠行動傳唱計畫指定歌曲「地球淚了」搶先聽演奏會等各式慶祝活動。沈世宏在開幕致詞表示，該署為引導民眾力行綠色生活，積極推動環保標章、碳標籤制度，鼓勵民眾在食、衣、住、行、育、樂等各個層面採行綠色消費，並藉由標章、標籤協助民眾辨識對環境及人類健康衝擊較小之產品，以利優先採購。沈世宏進一步說明，該署輔導員工消費合作社轉型為綠色商店，主要目的是讓環保署員工有更多機會體驗綠色採購，同時也期望成為其他政府機關及民間企業員工消費合作利社轉型綠色商店之示範場所， 使綠色消費變成全民心運動，

南台灣墾丁國家公園內的社頂部落，是近年來發展生態旅遊的成功範例。近日來台參訪的中國環境媒體團，對於一個部落社區，能在5年內透過生態旅遊，成功發展出結合自然環境保護、在地經濟文化同步提昇的發展方式，感到極大的興趣。除此，他們非常欣賞台灣人民對於自己利益的捍衛及對土地的認同，想藉由座談交流移植這套台灣經驗。海南日報記者張杰表示，海南島也面臨農村居民外移的問題，一開始該如何讓居民回流，重新思考人與土地的關係，這是目前所遇到的困境。南方周末報記者袁瑛說，社區生態發展應如何拒絕外來的利益誘惑，針對不同社區應有不同的做法，則是一種面向。環球時報編輯梁若喬則認為，生態旅遊與大眾旅遊的不同，應該做一個更明確的界定。位於墾丁國家公園內的社頂自然公園，5年前結合了官方、學者、在地居民的共同努力，成功發展出當地的生態旅遊，成為很多社區引以學習的範例。墾丁國家公園管理處課長曾添丁說，社頂部落逐漸衰退時，他們借重屏

台灣東南端有一處臨海的美麗古道，它的名字叫阿塱壹。然而，為了縮短屏東、台東往返車程，完成環島公路網，台26線公路即將在它的身畔開過。這條爭議已久的公路開發計畫，透過來自各方的連署與行動，早已擴大成全國性議題。「當環境遇上開發」到底會碰撞出什麼樣的問題？由台灣環境資訊協會舉辦的2011兩岸媒體交流活動，特將該議題定為此行的討論重點。8位中國環境媒體人18日在解說員顏士傑帶領下，一探屏東阿塱壹古道的風風雨雨，同時也見證一場海岸、森林與溼地的保衛戰。投入環保運動多年、目前擔任落山風工作室解說員的顏士傑指出，這場開路與否的拉鋸戰不只在地方、也在中央。是否要留住阿塱壹的美、還是要再多一條公路？在地居民之間、台灣各地民眾，都有不同的聲音。但顏士傑指出，卻很少有人思考，為了交通便捷對，而要花掉近40億的代價，這樣的投資報酬率是否值得？除了實際參觀阿塱壹古道，欣賞沿途秀麗風景，了解背後的歷史外。晚間，中國

來自中國各地的環境媒體人16日訪問屏東來義部落，參與喜樂發發吾社區發展協會舉辦的部落收穫祭。山居生活寧靜淳樸，生計卻成了所有居民最大的問題。此地位處高山、耕地不足，排灣族原住民以種植小米、芋頭和地瓜為主。來義鄉生活重建服務中心周克任感慨地說，來義村歷經88風災重挫之後，有很多人因房屋毀損而搬遷，有的則選擇留下來繼續打拼，但是，「老天已經美好的山水收回去了，我們只能想辦法靠人文或生態旅遊來取勝。」為此，他在當地重組一群原住民朋友，一起投入時間與精力，積極推動災後重建，期盼能找回山林產業的新契機。為了接待遠自中國來的環境記者，來義部落居民幾乎全都動員了起來，並隆重地穿上傳統服飾、跳著迎賓舞蹈，釋放的熱情讓不少賓客深受感動，也對當地推動部落生態之旅，找回部落自治實力皆表示認同。