原住民

編按：布農族獵人王光祿釋憲案，再次引發社會對原民狩獵議題的討論。部分動保團體提出生態疑慮，擔憂狩獵會加劇岌岌可危的野生動物處境。另一方面，也有生態學者指出，狩獵與保育不相衝突；專司野生動物保育的農委會

原住民「非營利自用」狩獵是否開放，近期的立委修法引起外界討論。從生態觀點出發，物種多樣性是生物多樣性的一環，但究竟是指向完全保護，或基於物種與生態系多樣性下可適度利用？或許先從法條中的定義來看。《野保

原住民狩獵議題近來備受關注。包含布農族獵人王光祿在內等相關案件，為台灣司法史上第一次由最高法院主動向大法官聲請釋憲。釋憲結果還沒公佈，兩週後國民黨籍原住民立委孔文吉提案修訂《野生動物保育法》，增訂允許

澳洲原住民聖地2020年遭到礦業巨擘力拓集團破壞，相關團體如今反對礦業巨頭FMG集團創辦人在同一地區河岸興建小水壩的計畫，因為此舉可能破壞當地文化。身為FMG集團（Fortescue Metals G

2013年布農族獵人王光祿（Tama Talum）因未於《野保法》允許的傳統文化祭儀期間、違反《槍砲條例》使用土製長槍，上山獵捕保育類的台灣長鬃山羊與山羌給年邁母親吃，2015年遭判刑3年6個月定讞。

就在王光祿釋憲案言詞辯論庭過後，11日國家公園學會舉辦「國家公園野生動物經營管理論壇」，包括前營建署署長許文龍、前原民會主委汪明輝等學者，展開相關討論，並呼籲應即早展開修法與試辦準備。政府返還原住民狩

布農族獵人王光祿於2013年因持獵槍上山獵捕山羌、山羊，遭法院以《野生動物保育法》、（下稱野保法）《槍砲彈藥刀械管制條例》（下稱槍砲條例）判刑3年6個月。歷經社會聲援討論、檢察總長提起非常上訴，最高法

台灣有四種原生野橘子，其中「南庄橙」僅分布於竹苗一帶，是台灣特有種。由於分布區位與賽夏族傳統領域高度重疊，又因近代土地利用型態的改變，這個曾是賽夏族用來祭祀大地，讓族人酸得直喊「唷唷唷」的物種逐漸失去

警力維持秩序，怪手用力拆除，在部落族人抗議聲中，屏東禮納里永久屋區的超大違建倒下。拆了一棟違建，卻無法平息永久屋發展的問題，如何讓族人，在永久屋裡永久安居。八八風災後，台灣50多個部落受到重創，為了提

「喀噹喀噹……喀噹喀噹……」初夏時節，若是初次走入原鄉部落的遊客，必然會對田間傳來的清脆聲響感到好奇。如風鈴般悅耳的金屬敲擊聲，是原住民族部落的文化聲景，傳遞著田間小米將要收成的訊息。農民為了趕走偷吃

嘉義林區管理處宣傳鄒族植物運用智慧，繼11月中旬發表「鄒的植物書」，近日推出手繪「鄒的植物」撲克牌，依撲克牌牌面圖樣，民眾可輕易在阿里山區找到鄒族生活利用的植物。嘉義林管處今天（23日）發布新聞指出，

位在花蓮市美崙山公園的原住民族野菜學校今天（17日）揭幕，蒐集在地部落復育成功的野菜種子，也開闢一處野菜園種植美崙山在地野菜，打造城市農園，未來會開放民眾體驗採收。花蓮縣原住民族野菜學校設置在美崙山公