環境哲學

花蓮市公所、吉安鄉公所10日舉辦一年一度捕魚祭活動，儘管天公不作美下起大雨，阿美族人們仍冒雨搜索捕魚點，撒下漁網，盼祖靈保佑族人平安，漁獲豐富。捕魚祭又稱「海祭」，每年糯米稻、小米（栗）收穫季節來臨，

東華大學原住民族學院一群學生自動發起種小米計畫，向校方申請了一塊大約100坪的土地從去年初播種，學生們在校園裡當起農夫，而這些其實都是在實踐布農族文化，今天他們也邀請部落耆老到校園裡進行射耳祭傳統儀式

日前參加了森祐理演唱會的活動，難得一見的是，講堂裡來了好幾位上了年紀的阿公阿婆。坐我旁邊的同事，今天真是把我嚇到了，聽森祐里小姐唱歌時，她竟哭了起來；往後面、旁邊望去，還真不少人哭泣，後面也不時傳來泣

台東卑南族卡地布部落百餘名族人9日在天主教花蓮教區輔理主教、卑南族文史學家曾建次帶領下，重新踏上南迴深山祖先遷移故居地，年輕族人透過尋根之旅，將歷程用影像和文字記錄下來，要讓部落歷史、文化繼續傳承下去

農委會林務局於6日公告「原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法」，引發保育論戰，台灣動物社會研究會即以幾年來盜獵資料質疑一旦公告管理辦法，恐怕讓深具生態智慧的原住民狩獵變調，以合法

「原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰殺利用野生動物管理辦法」歷經8年於6日公告，台灣動物社會研究會也選擇於7日公布自2009年至今年4月間，新北市、花蓮縣、台東縣、高雄市及南投縣等5縣市政府依「原住

巴西環境部今天公布調查指出，民眾對保護環境的重要性意識逐漸提高，環保在國家社會面對的主要問題排行榜名列第6。調查指出，巴西民眾認為國家社會面對的主要問題依序為，衛生醫療（81%）、犯罪（65%）、失業

作家朱天衣與環保團體7日批評，「山坡地保育利用條例」修正草案取消「原住民必須在山坡地耕作或擁有土地權滿5年，始可買賣」的規定，是大開財團奪取原住民保留地的大門。山坡地保育利用條例第37條規定原住民必須

政府開放原住民可以合法狩獵，不過動保團體調查卻發現，狩獵申請浮濫，幾乎每2.8天就有一次，而且就算狩獵完，應該回報、獵捕的種類跟數量，不過目前卻只有2成回報，動保團體表示，這種缺乏管理的模式，很可能是

1972年6月5-16日聯合國在瑞典首都斯德哥爾摩召開「人類環境會議」，並訂6月5日為「世界環境日」，今年正好為40週年。本月中旬，聯合國即將於巴西里約熱內盧召開第三屆「地球高峰會議」。由於1992年

在莫拉克重建中成長的泰武國小古謠隊，於第23屆金曲獎頒獎典禮中大放光彩，以「歌開始的地方」專輯榮獲傳統暨藝術音樂類─最佳傳統音樂詮釋類大獎，頒獎典禮中古謠隊隊員身着亮眼端莊的傳統服飾，臉上綻露自信與榮

留下老房子，就無法兼顧消防安全嗎？鋪設防火巷，就一定得拆除三合院嗎？在保留與拆除之間，高雄市內惟地區的李氏祖厝，陷入了左右為難的局面，也突顯都市舊聚落的尷尬處境...