環境哲學

2008年3月，當知項欠用鏡頭描繪出中共統治下圖博人民的真實感受，完成了開創性的紀錄片《無畏》。在那之後，當知項欠隨即被收押在圖博。 中國以「煽動分裂主義」的罪名控告圖博導演，當知項欠，更排除了當事人

在許多人的善意下，玉山旅社在今(2009)年8月重新開張了。歷史建築能被保存下來固然令人欣喜，但這個沒有政府資助，全靠民間微薄募款留下來的老房子，未來如何支撐下去？而即使勉強支撐下來，這個空間未來要做

災區原住民部落的朋友們：目前大家正在等待政府的「安全性鑑定」，來決定部落土地是否還堪居住使用，這樣對部落未來發展有重大影響的調查，部落主體不能缺席、等著被別人決定。誰最熟悉部落的環境？就部落歷來所傳承

由全球超過40餘國公益信託組織所成立的國際國民信託組織（International National Trust Organisation, INTO），14日於愛爾蘭共和國首都都柏林展開第13屆大會

馬英九與行政院副院長朱立倫，13日上午偕同幕僚南下隘寮營區視察，好茶災民陳情說，霧台鄉好茶村原址位於河道中間，每年颱風或豪雨即被溪水圍困；2年前，縣府與村民決定撤村，暫時安置在國軍廢棄的隘寮營區，原本

這次八八水災重創南台灣，原本就有南北對立的台灣社會，在這次水災從救援到災後重建，政府的角色和功能都顯得相當有限，甚至導致內閣重組，閣揆離去。但重建的工程，並沒有因為新的內閣而有所改變，還是延續著劉揆的

台灣原住民族與自然環境互動的悠久歷史，其珍貴的傳統智慧與經驗知識，創造台灣多元的文化多樣性。隨著部落的遷徙、生活型態的改變，以及和生態環境的疏離，原民傳統智慧正面臨部落的文化疏離現象消失的危機。11日

新竹霄裡溪水驗出飲用水標準管不到的化學元素「銦」和「鉬」，新埔鎮愛鄉協會理事長陳金進表示，環保署和環評委員當初准許工業廢水排入飲用水源的霄裡溪，「一開始就錯了」。他強調，霄裡溪是當地的飲用水源，政府卻

政府積極推動原鄉部落遷村重建，前天還請出鴻海集團向災民提出開闢有機生態農場遠景，原住民團體認為政府還是沒有考慮到部落文化傳承核心問題，他們不想當下一個「九族文化村」。政府計畫在杉林國中東北側58公頃土

從台24線往下看，隘寮溪旁有一處小村莊，就是屏東縣霧台鄉的谷川部落，也稱為伊拉部落，是這次風災過後，霧台鄉唯一能進入的災區村莊。民國98年8月9日這一天，沿著隘寮溪而居的居民，從來沒想過，有一天，可能

製作緣由：台灣，兩千三百萬人生存的島嶼，但我們了解這片土地嗎？我們知道如何使用這片土地嗎？一次又一次的天災地變，沒有讓人們學習到順天而為，土地使用亂了章法，人民如何能安居樂業？

夜裡，讀著阿禮部落古秀惠的sumuku-BLOG，心頭一陣酸楚，那一字一句為阿禮奮鬥的心意，在現今卻成無根的浮萍。