《環境倫理學入門》
長年來，我在環境社會學研究的著力和用心，是從地方環境反公害抗爭開始，那可說是正統社會運動理論運用和實踐，一做就是1980年代的十年。到了1990年代，我領悟到地方社會和民眾環境受害意識之所以發生，是由於污染者（主要是公民營各類企業）一而再、...
問安
首先，我要感謝主辦單位的邀請，讓我能有機會來台灣與大家分享保育哲學與環境倫理的思想，也謝謝各位熱情地參與這次研討會。
其次，我從內心深處對921地震造成的災難表達最深刻的同情。同情表示有同樣的感受，特別是前兩天主辦單位安排...
摘要：
面對進化自然史上的生物多樣性和多采的萬物，我們忍不住會產生對生命的尊敬，甚至轉為尊崇，儘管傳統的禁忌告訴我們，不可以從事實跨越到價值。達爾文的記述是理解生命所必須的，在裡頭充滿價值觀。然而，達爾文學說無法在面對地球歷史中，不斷...
21世紀的保育哲學
1999年是20世紀的最後一年，同時也是全球有60億人口的一年。我在這裡特別要指出，在一個人口不斷成長的擁擠的世界裡，21世紀的保育必須能夠提供可以滿足人類需求的原則。 上一堂所提到美國的兩種保育哲學，都是以人與自...
「在全球化、環境化的時代，
人類的靈性必須要以一種全新的洞見和深度，
將自然和恩典結合在一起。」
「假如有所謂的聖地，或是所謂的應許之地，
那必定就是這顆充滿生之希望的地球。」
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「一件事情如果傾向於保存生物社群的完整、穩定和美，
那就是對的，否則就是錯的。」 李奧波
一、是生態法西斯主義嗎？
美國生態保育之父李奧波在「土地倫理」文中最常被...
「我們現在眼睛所見的地球是一顆漂浮在永恆的靜謐中，小巧、湛藍而美麗的星球，如果我們能以這個角度出發，那麼，所有的人類都是一同居住在這地球上的過客…是一群還不明白他們彼此真的是情同手足、唇齒相依的兄弟姊妹。」
—阿契波德．麥克李胥，在人...
我非常感謝各位很辛苦地連續聽我的演講，但是，由於我這次來台灣只停留一個星期，主辦單位也只好作這樣的安排，希望我們都能夠彼此學習。由於上一堂介紹土地倫理的哲學思想脈絡時，已經同時介紹土地倫理的內涵，因此，我們將在這一堂裡完整地介紹李奧波的土地...
澳洲墨多克 (Murdoch) 大學的哲學教授哈倫 (Pastsy Hallen) 說過，與自然和平共存絕非易事，因為我們看到人類處處與地球處於戰爭狀態。我們的武器千奇百怪，戰術又極為殘酷，從無聲與襲擊的方式使用各種化學毒物 (如DDT等各...
「如果對土地沒有愛、尊敬與讚賞，
或者不重視大地的價值，
人與土地的道德關係也就不會存在。
當然，我所指的價值遠比經濟價值還要廣泛，
我指的是哲學層面的價值。」
李奧波
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