《環境倫理學入門》
2018-07-24 15:04
長年來,我在環境社會學研究的著力和用心,是從地方環境反公害抗爭開始,那可說是正統社會運動理論運用和實踐,一做就是1980年代的十年。到了1990年代,我領悟到地方社會和民眾環境受害意識之所以發生,是由於污染者(主要是公民營各類企業)一而再、...
2007-12-01 00:00
聖經不是一本科學書籍,當然也不是生態學書籍。但是,聖經裡確實描繪著「人類生態學」(human ecology)的願景,同時,當代的讀者也能夠遇到教導我們當如何去珍惜大自然的經文。整本聖經的願景,同時具備生物中心、人類中心、以及上帝中心等三種...
2007-12-01 00:00
問安
首先,我要感謝主辦單位的邀請,讓我能有機會來台灣與大家分享保育哲學與環境倫理的思想,也謝謝各位熱情地參與這次研討會。
其次,我從內心深處對921地震造成的災難表達最深刻的同情。同情表示有同樣的感受,特別是前兩天主辦單位安排...
2007-12-01 00:00
摘要:
面對進化自然史上的生物多樣性和多采的萬物,我們忍不住會產生對生命的尊敬,甚至轉為尊崇,儘管傳統的禁忌告訴我們,不可以從事實跨越到價值。達爾文的記述是理解生命所必須的,在裡頭充滿價值觀。然而,達爾文學說無法在面對地球歷史中,不斷...
2007-12-01 00:00
21世紀的保育哲學
1999年是20世紀的最後一年,同時也是全球有60億人口的一年。我在這裡特別要指出,在一個人口不斷成長的擁擠的世界裡,21世紀的保育必須能夠提供可以滿足人類需求的原則。 上一堂所提到美國的兩種保育哲學,都是以人與自...
2007-12-01 00:00
「在全球化、環境化的時代,
人類的靈性必須要以一種全新的洞見和深度,
將自然和恩典結合在一起。」
「假如有所謂的聖地,或是所謂的應許之地,
那必定就是這顆充滿生之希望的地球。」
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2007-12-01 00:00
「一件事情如果傾向於保存生物社群的完整、穩定和美,
那就是對的,否則就是錯的。」 李奧波
一、是生態法西斯主義嗎?
美國生態保育之父李奧波在「土地倫理」文中最常被...
2007-12-01 00:00
「我們現在眼睛所見的地球是一顆漂浮在永恆的靜謐中,小巧、湛藍而美麗的星球,如果我們能以這個角度出發,那麼,所有的人類都是一同居住在這地球上的過客…是一群還不明白他們彼此真的是情同手足、唇齒相依的兄弟姊妹。」
—阿契波德.麥克李胥,在人...
2007-12-01 00:00
我非常感謝各位很辛苦地連續聽我的演講,但是,由於我這次來台灣只停留一個星期,主辦單位也只好作這樣的安排,希望我們都能夠彼此學習。由於上一堂介紹土地倫理的哲學思想脈絡時,已經同時介紹土地倫理的內涵,因此,我們將在這一堂裡完整地介紹李奧波的土地...
2007-12-01 00:00
澳洲墨多克 (Murdoch) 大學的哲學教授哈倫 (Pastsy Hallen) 說過,與自然和平共存絕非易事,因為我們看到人類處處與地球處於戰爭狀態。我們的武器千奇百怪,戰術又極為殘酷,從無聲與襲擊的方式使用各種化學毒物 (如DDT等各...