原住民

夏天的八月，在一南一北的海岸，有兩個很特別的音樂節。我不是說「貢寮國際海洋音樂節」，也不是南方的「春天的吶喊」。而是「2009貢寮諾努客：鐵馬影展 ＋環境音樂祭」和台東「東海岸音樂季」。一、貢寮

知本森林遊樂區曾是卑南族人的舊部落，林管處請族人在森林裡闢出一塊小米田，試圖重建卑南族文化史，讓遊客透過實物、文史，了解原住民如何與森林生態共生共處。這塊小米田自4月播種，目前已結穗纍纍，等待8月收割

2009全國阿美族聯合豐年祭，於7月19日上午10時至下午4時，在台東縣立體育館舉行，藉由動態及靜態活動，讓聯合豐年祭不僅具有族人歡樂團聚的氣氛，而且展現社會教育知性與文化傳承的雙重意義。今年擴大聯合

聯合豐年節吸引許多人回鄉參加，現場湧現人潮，族人也把握機會拼經濟!場內超過千人的大會舞，來自六大族群的代表賣力演出，花蓮a da wang豐年節正式在美崙田徑場展開。花蓮縣府這次特別邀請超過200位的

行政院長劉兆玄4日批原民會、屏東縣政府公文往返耗費時日，無法救急，要求將霧台鄉好茶村遷村計畫直接報行政院裁定。2年前，好茶村部落因豪雨及聖帕颱風遭土石流掩埋，127戶被迫遷離，安置在隘寮營區。屏東縣政

今年2月20日，桃園縣大漢溪畔的阿美族撒烏瓦知部落遭到拆遷。遭到拆遷後兩個星期，年事已高的部落族人在河濱公園搭帳篷，而桃園縣政府毫無回應。為了保留家園，部落居民於3月4日前往國民黨黨部陳情。陳情後兩天

位在新竹尖石鄉的司馬庫斯部落相當偏遠，一切自給自足，從7月起在入口處設置管理站，收取清潔費，雖然費用可折抵住宿費，民眾大都可以接受，但因為部落所在地屬於公有土地，自行收費可能觸犯刑法，縣政府呼籲司馬庫

昨（28）日各地原住民北上集結抗議，表達將台東作為核廢場預定地的不滿。在捷運西門6號出口前的「音樂台東不要核廢」活動中，排灣族「大龜文王國」Ruvaniyaw小王儲伊將．塔伊達表示，台電舉辦的說明會只

台北市西門捷運站6號出口前，昨（28）日熙攘的街道上多了不一樣的光景。各地原住民連夜北上，巴奈、達卡鬧、Message樂團等相聚街頭，以歌聲抗議台東達仁鄉設為核廢場址預定地。他們背著畫有輻射警示圖案的

南投縣仁愛鄉親愛部落百位居民，27日慶祝自來水工程竣工，舉辦通水典禮，部落長老指出，過去用水來自武界水庫，石灰質、大腸桿菌過高影響健康，新水源來自干卓萬山，是族人眼中的保健康益壽之水。新水源地位於干卓

自然的語言有一種預示與神秘性。可惜，人類越文明越讀不懂！有關人類語言的起源，蘇格蘭人蒙波多在1773年出版了一部相關著作，認為人是從鳥類那裡學會說話的……史丹佛大學的遺傳學家認為，人類最初的語言是“咂

年初遭到桃園縣政府拆遷的阿美族的撒烏瓦知部落，20日在大溪河濱公園舉行「重建落成同歡會」。他們以歌聲表達對各界的感謝，除了動態的歌舞表演，重建後的撒烏瓦知也展示這兩個月來，部落從拆遷到重建的影像紀錄。