環境哲學

民國九十七年二月二十二日蘆洲李氏古厝被燒。 民國九十七年十二月三日樂生療養院被拆。 民國九十七年十二月二十六日板橋唯一河流湳仔溝高架橋建設完成招標作業，一條河流即將消失。 民國九十八年一月七日汐

狩獵的各種武器並非能用金錢買到或買來即可使用，許多必須親自動手，獵具的製造同樣得經夢占程序，事前夢見享用甜美甘藷、有人共飲美酒、部落親戚贈送配刀，或夢見整理好的苧麻線團、夢見奮力博殺敵人，另外如果許多

日本漫畫「美味大挑戰」作者雁屋哲在其部落格中，針對日本的南極捕鯨船遭美國環保團體「海上守護協會」阻撓一事譴責此舉惡劣，並指日本、澳洲政府不該縱容。 他指出，日本政府應擬出對策，派遣海上自衛隊保護國民。

當政府的政策思考貧乏到只剩下「金錢」，而政策行動亦窮盡到只剩下「建設」時，真正需要「再生」的，恐怕正是政府本身。2008年底「農村再生條例（草案）」在立法院經濟委員會完成一讀，並由朝野共同將農村再生基

1月27日，拉丁美洲原住民帶領世界社會論壇(World Social Forum)超過1000名與會者形成一份針對人類的禁令；他們用身體語言表達亞馬遜雨林與日俱增的危機，和雨林對氣候變遷的關鍵影響。

台灣原住民族遭政府迫遷再添一樁！繼2008年台北縣溪洲部落、三鶯部落等遭縣府以優勢公權力威嚇拆遷事件後，位於桃園縣大溪武嶺橋下的「河濱部落」以及其上游的「崁津部落」，共計約40餘戶的居民，又將遭到被怪

桃園縣大溪武嶺橋下河濱、崁津部落抗議縣府公告拆遷在即，4位部落長老含淚落髮，要求在未經協商前，反對迫遷，原住民行政處表示，5日將到兩部落與住戶協商，保障權益。繼台北縣溪洲、三鶯部落遭拆遷後，桃園縣河濱

小米在布農文化上佔有重要地位，古代人類作物的研究，小米可能源自黃河流域，同時也是南島語族最重要的民族植物，布農族重視小米而發展一系列農作歲時祭儀，訪問所得，小米種類仍可追溯的相傳有八種，kaivun是

位於高雄縣的泥火山佔全國之冠，其中又以燕巢泥火山為為壯觀，不過因為名聲遠播，許多遊客都會到此一遊，不過竟然有人在這裡亂倒垃圾，還有砂石業者傾倒廢棄物，讓整個泥火山區現在是一片狼藉。熊熊火燄不斷的竄出，

中國總理溫家寶2日進行在英國最後一天訪問，下午在劍橋大學演講時，遭一名聽眾「鞋襲」並被辱罵是「獨裁者」，但未被擊中。溫家寶遭「鞋襲」的消息，包括英國廣播公司(BBC)、「泰晤士報」 (The Time

布農神話傳說中滿溢植物意象，豐饒的、趣味的、隱諱的、救贖的、自嘲的。 許多人變動物的故事，還牽涉了人對植物的瞭解和運用，包括兩個太陽輪流炙烤大地的年代，一對布農夫婦到田裡耕種，為了不讓嬰兒遭受陽光曝曬

事件摘要：1月20日清晨，南韓首爾龍山地區的一場因都市再發展計畫的迫遷靜坐行動引起目前南韓社會高度關注。這場靜坐自19日起，起初參與抗議者是全國拆遷戶聯合與當地居民約莫50人，然而這場抗議才進行至第2