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開廣我心 寫在「科學與信仰」專欄成立之始

祢開廣我心的時候,我就往祢命令的道上直奔。 詩篇119:32 一、找不到定點 《西潮的彼岸》作者引用《西潮》的一段話:「我覺得自己在國內求學時,常常為讀經史子集而深夜不眠,這些苦工總算沒有白費,我現在之能夠吸收、...繼續閱讀

近代物理的啟示(一) ----科學與信仰衝突溯源及反省

除非人完全迷失,否則,人就應該在一個完整的生命和完整的世界中來決定人生的目標。 ----海森堡(Werner Heisenberg諾貝爾物理獎得主) 水火不容----伽利略被審後 大體上來說,所有古代文化的科學和神學(...繼續閱讀

近代物理的啟示(二) ----正視人類困境的新世界觀

今天威脅人類生存的……是政治家跟隨傳統的、狡猾的推理,大眾的冷漠、科學家對責任問題的逃避… 摘自《物理中的哲思》波恩著(Max Born諾貝爾物理獎得主) 一、 機械論到生態觀 廿世紀最初卅年中,物理學發生了根本的改變...繼續閱讀

近代物理的啟示(三) ----重新檢討人與自然的關係

當教會錯過搶救地球的機會時,我們同時也錯失向廿世紀的人類傳福音的機會,而這也正是教會在我們這世紀裡顯得無足輕重軟弱無能的主要原因。 薛華(Francis Schaeffer)註1 一、開除上帝的名額 在「科學與人生觀序...繼續閱讀

亮麗的行程、甘甜的事奉──柯倍德教授參訪側寫

我們站在一起 1999年11 月,柯倍德教授(Dr. J. Baird Callicott)應生態關懷者協會的邀請,首次到台灣擔任「定根台灣看顧大地──跨世紀土地倫理國際研討會」的主題講員。到機場接機時,...繼續閱讀

環境倫理的實踐

科學家與宗教的聯手是鼓舞人心的持續進步,對付環境事件如虎添翼。 愛德華‧威爾森於《創造的世界》 人類近百年的文明發展主要是依賴科技的進步,其過程是不擇手段地累積人類的財富,不遺餘力地開發自然資源,...繼續閱讀

一個環境典範急速轉移的時代

很久以前,人類對自然環境的態度是高度畏懼的,所以只能祈求風調雨順;不僅自然現象的風、火、雷、電、水令人恐懼,出沒的猛禽野獸也是生存的挑戰。那時候的空間是浩大無垠,那時候的資源是取之不盡、用之不竭。 現在則有著強烈的對比...繼續閱讀

經典詮釋與土地倫理的呼喚

在我所認識的行動派學友中,慈美選擇深入生態保育經典的解讀詮釋,倡議經典導讀作為環境教育有效的途徑。由於深受李奧波《沙郡年記》的啟發,慈美精讀李奧波的作品涉獵土地倫理的專業論著,對土地倫理的脈絡和精義,...繼續閱讀

環境教育工作者看《從土地倫理到地球憲章》

從環境教育看生態關懷者協會過去所做的事,就是一系列的環境教育歷程,這個切入的角度是深層倫理哲學觀的批判反思,年輕人的栽培造就,與世界接軌、在地的尋找另一種可能的實踐。生態關懷者協會的靈魂人物陳慈美老師,...繼續閱讀

有深層意義支撐的環境關懷與實踐

「十年過去了,慈美還在原來的地方,做同樣的事!」 很佩服慈美的堅持,我想這樣說。 不疾不徐,真心、誠懇幫助人、參與環境關懷領域,這是慈美給我的印象。近十數年來,我和慈美有許多共同關心環境的朋友,很多人一開始時都充滿熱情...繼續閱讀

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