蕭紫菡

20年前，一個在畢業前夕踏上蘭嶼的研究生，在這土地上深感自己所學無用，而下定決心在此落地學習，且成了老師。然而，面對原漢的文化衝突，她從一度不知所措，到將科學知識整合進雅美族的傳統智慧，讓曾被視為「迷

我們大步向前的文明已經失去和許多大自然層面互動的能力了，其中已完全失去夜晚的現象最為嚴重。沒有最亮，只有更亮的環境，讓我們把夜晚光輝的美感全都趕進了森林與海洋裡。…… 迄今的文明進展已經讓人再也想不起

自古以來，人類社會即有「奴隸」的存在，即使進入文明社會，奴隸仍存在於世界各個角落。澳洲的人權組織「自由行基金會」（Walk Free Foundation）過去十年來，陸續發布四次《全球奴隸指數》（G

島內散步前天（7日）在大稻埕葉晉發商號發布十週年記者會及永續報告書。自2012年大稻埕開啟第一條路線，「島內散步」走過了十個年頭，從文化導覽到「永續旅行」，歷來已設計破400條路線、合作超過300位導

（延續上篇）回到片中對捕鰻產業的觀察，他說，其實滿悲觀的。捕鰻產業主要源於日本在每年夏季的「土用丑日」的飲食習俗。而鰻魚幼苗從馬里亞納海溝順著黑潮游上來，第一個經過的國家就是台灣。鰻苗在此分為兩種，一

2021年，紀錄片《捕鰻的人》在台北電影節拿下百萬首獎等三項大獎，並入圍第58屆金馬獎最佳紀錄短片。導演許哲嘉記錄了一群每年11月至隔年2月，群聚在宜蘭蘭陽溪出海口，搭建臨時工寮聚落、由各地而來的捕鰻

日本銷量第一的眼鏡品牌JINS今年首度啟動眼鏡回收「廢鏡新思」計畫，回收民眾廢棄眼鏡，邀請生態創作家李翊楷，利用這些素材打造2公尺高的國際知名怪獸角色——「哥吉拉」。

究竟每個月要賺多少錢，才能過上一種快樂幸福又豐盛的生活？如果想有一畝田，每季有豐富的收成，還能與群眾共享，與自己喜歡的人在風光明媚之地共食共居⋯⋯這樣的生活，又需要付出多少代價呢？在台東鹿野，有一群人

有人說，他展現的不是真正的傳統價值；有人說，他是真正能將原民傳統整合進當代的傳承者。東冬侯溫則說，真正的凝結（像咀嚼小米，嘴巴將其黏在一起的狀態），是讓傳統在當代中以嶄新的面貌，重新找到存在的價值及意

第一眼看到東冬侯溫，你會猶豫要用哪一個字形容他——「俊俏」不足以形容，只用「妖媚」又少了點力道；他的言辭優美卻也幽默接地氣；談起部落及生命，像個老靈魂般地深沈，也像個孩子似地天真⋯⋯。這樣一個生於花蓮

有東方設計界奧斯卡之稱的日本Good Design Award，是全球設計界四大獎項之一。在今年11月時舉行頒獎典禮上，台東慢食節從世界各地5835件作品脫穎而出，拿下獲獎率不到2%的百佳獎（Best

談起「地方創生」、「社區營造」，你會想到什麼？是對產業如何發展的討論、還是人口外移的思辯？如果有一條幾近沒落的街，透過集體出遊、卡拉OK歌唱大賽、音樂會⋯⋯在幾年內讓全台關注，還推出狂銷3000本的地