《環境倫理的思潮與實踐》
「使水得醫治，這河水所到之處，
凡滋生的動物，都必生活──」
以西結書47:8~9
一、現代人的希望？
有一次，我到一個教會婦女團契講「信仰與環保」。一進入會場，正好聽到一位年長媽媽的禱告：「主啊，求你使我們國家的經...
啟：起初上創造天地，地是空虛混沌，淵面黑暗，上帝的靈運行在水面上。
應：天地萬物都造齊了，上帝看著一切所造的都甚好。
啟：耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。
應：世界在上帝面前敗壞，地上滿了強暴。
啟：...
台灣生態神學中心十月份讀書會，邀請到現就讀台灣大學哲學研究所博士班的賴曉黎先生分享他對台灣本土觀的一些思考，他在以「台灣社會的構成原則」為題的演講中指出，現有台灣社會構成要素，並非台灣本土的東西，而是漢人的族群意識，這給台灣帶來了政治、經濟...
一、總論
工業革命以來，科技的進步帶動人類社經活動的急遽擴張，特別在近一百年，大量生產、過度消費的生活型態，對環境的影響已超過其涵容及復原能力，造成公害污染、生態失衡、資源銳減，不僅使自然環境深受其害，也危及人類的永續發展。1962年...
問安
首先，我要感謝主辦單位的邀請，讓我能有機會來台灣與大家分享保育哲學與環境倫理的思想，也謝謝各位熱情地參與這次研討會。
其次，我從內心深處對921地震造成的災難表達最深刻的同情。同情表示有同樣的感受，特別是前兩天主辦單位安排...
摘要：
面對進化自然史上的生物多樣性和多采的萬物，我們忍不住會產生對生命的尊敬，甚至轉為尊崇，儘管傳統的禁忌告訴我們，不可以從事實跨越到價值。達爾文的記述是理解生命所必須的，在裡頭充滿價值觀。然而，達爾文學說無法在面對地球歷史中，不斷...
生態關懷者協會為迎接成立十週年紀念，我們再度邀請「環境倫理學之父」羅斯頓教授（Dr. Holmes Rolston, III）於2008年秋季來台，舉辦為期六週「永續未來：低碳時代的環境倫理」系列講座活動。未來一年內，將透過出版相關書刊和舉...
這一趟台東之旅處處充滿了驚喜與感動，而其中最令我印象深刻的，便是與牠──圓翅紫斑蝶的相遇。
像聖誕燈飾的蝶蛹
在鷥山部落的第二天早上，阿利曼帶領我們前往拜訪「會走路的樹」。在抵達森林中幾棵需數人合抱的大榕樹後，阿利曼和我們講述這...
「我信科技，無限的驕傲。
征服太空、分裂原子；移山倒海、截彎取直；
基因重組、物種滅絕；無堅不摧、無遠弗屆。
農藥化肥、酸雨核廢；凌駕萬物、無所不能。
我信經濟，全能的鈔票，無限的享受。
開發、生產、進步、成長...
聽到了「百年」老樹，許多人可能會好奇，看到的人可能難以忘懷。這些老樹竟然經過數百年、千年或三千年之久，今天仍在長大，真是叫人驚奇！如果我們不是以觀光客的心態去參觀，拍拍幾張相片留念或抱抱那粗大的樹幹，調皮的可能用刀刻下自己的名字留做記念；而...
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