生態旅遊

「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」是小咕嚕和小瑀魚從幼稚園時期就已熟知的憫農詩。然而隨著農事的機械化與自動化，卻不斷稀釋著人與土地的關係與情感。就連從事耕種的長輩們，都漸漸減少了與泥土的直接接觸，小朋友們已很難在食用米飯的時候領受粒粒皆辛苦的真實意義。如果水田的主人仍選擇手工插秧，應該是現代農業裡頭最耗時，卻也最能體驗「粒粒皆辛苦」意涵的古老農法了。【驚蟄】南埔插秧日節氣剛過「驚蟄」，春雷卻遲未敲響，我們邀約了小咕嚕小瑀魚的同學幾個家庭一同來到南埔村，在一塊契約耕作的水田學習手工插秧。子強將我們集合在「水田伯公」旁的大樹下，為參與的家庭解說插秧之前的準備工作。插秧前必須經過一兩天的整地，將泥土打碎、灌水、整平，再進入田間畫線。水田主人特地搬出已有40年歷史的沉重農具—木製畫線機，由幾位爸爸們輪流操作體驗畫線，提醒大家踩在田裡的時候腳步要輕與慢，以免將辛苦整地畫線的田踩壞了

「土中生白玉，地內出黃金。」在客家傳統夥房內土地龍神的對聯，描述的就是高雄美濃的農業地景。從2006年開始，美濃農會每年11月舉辦「白玉蘿蔔季」，走在鄉間，到處可見遊客下田拔蘿蔔，街上亦滿是品嚐客家料理的遊客，來此度過悠閒的田野假期。蘿蔔，對美濃人來說是從土裡生出來的「白玉」，不僅成功取代菸葉成為冬季的重要作物，也在農會推廣下帶進大量觀光人潮，讓美濃的冬季農村景色熱鬧不已。「民眾來到美濃，透過體驗拔蘿蔔，對這片土地和農業產生感情，並且得到另一種思維的提升，是有別於一般消費式的觀光行程。」美濃農村田野學會執行理事溫仲良說明白玉蘿蔔季對美濃的影響，農民對農業的付出獲得認同、產值提升，民眾對農村產業也有更深刻的體驗和了解。在地人帶你玩！  認識美濃環境議題然而農村議題十分廣泛，為了讓更多人了解美濃，美濃農村田野學會在上週末舉辦了美濃遊山玩水書寫小旅行，用目前最流行的小旅行形式，帶遊客走入山林、穿

當嘉明湖遊憩人數，因商業團炒作，以至於每逢假日滿山滿坑都是遊客之際，上個月即傳出向陽山屋旁發現死亡的台灣黑熊，經過屏科大教授黃美秀初步勘驗及獸醫團隊檢視，雖非因食用廚餘直接死亡，但也離此不遠矣。嘉明湖黑熊之死  凸顯人與野生物的緊張關係嘉明湖避難山屋裡，當管理人員煮食晚餐，即有黃鼠狼堂而皇之登門入室、等待廚餘；而山屋附近的大樹也早有黑熊爪痕。民眾向記者投訴，向陽山屋旁，常有登山客直接將廚餘往外扔，因此當黃美秀為了查驗黑熊死亡，抵達現場看到許多廚餘、垃圾袋，也就不令人意外了。登山遊憩過程中，人類的食物及廚餘，因處理不當，增加了野生動物和人互動的機會，稍有不慎就擦槍走火。「台灣獼猴因搶食人類食物而遭污名化，但牠們對人類的傷害有限，台灣黑熊卻可能在不經意間造成重大傷亡」黃美秀憂心指出，廚餘產生的致命吸引力，一旦拉近人與野生動物的距離，常會導致衝突。特別是大型野生動物若造成人類傷亡，一夕間即遭妖魔

花蓮縣秀林鄉慕谷慕魚入山道路，2014年夏天因颱風造成土石坍方受阻，近5個月來不再有觀光客入山，業者叫苦連天，日前縣府等單位會勘搶通的道路後，6日開始開放民眾申請入山。吉安警分局銅門派出所表示，才開放第1天就有超過百人申請入山，9人座巴士也進入10多輛；恢復每天開放600名遊客入山，由於天氣狀況不佳，下午4時以後就禁止入山。慕谷慕魚成為花蓮熱門景點，然而大量車流進入，引起部落族人反彈，今年6月族人施放狼煙、鳴獵槍，宣示部落會議決議，禁止9人座巴士進入銅門村，僅開放步行進入。花蓮縣政府原住民行政處書記馬嘉彥表示，現在冬天是淡季，即使小巴進入也不多，在明年夏天旺季來臨前，部落應會再召開會議檢討。

啥米！小琉球也要BOT？這是很多人聽到這個消息時的反應。交通部觀光局大鵬灣國家風景區管理處認為，位在小琉球西北角的沙瑪基露營區，收益太低，正研擬計畫興建觀光飯店。管理處強調，這是建敝率15%、容積率30%的低密度開發，比起小琉球現行任何一個建築案的開發密度都低許多。但問題是，小琉球一年100萬人次的觀光客，已經讓島上的水、電資源不敷使用，大飯店的進入，將使得水電資源的搶奪，更形嚴重...小琉球需要什麼樣觀光模式的大問題！是許多小而美的微、小型經濟，以純樸、漁村、生態、庶民風貌共同撐起的觀光模式？還是財團進駐以後，從住宿、餐飲到旅遊一把抓的一條鞭模式？最後，沙瑪基這塊「公有地」，應該被怎樣使用？是維持現行每人低消30元的庶民大家樂模式？還是以BOT蓋昂貴飯店，讓政府單位得以收取租金、充實國庫？（目前沙瑪基經營業者一年平均繳13萬8000元的租金；而規劃中的BOT案，估計一年要收799萬元。）

「若是到恆春，就愛落雨的時候...」生態旅遊不只是推廣生態，恆春半島的生態旅遊，還結合了聽民謠、學民謠的遊程，讓遊客走進社區，體驗生態之美，也認識社區的特色文化、與人互動。屏東縣政府表示，這是屏東社造8年來在恆春半島的努力成果。為了展現屏南地區社造成果，屏縣府今年特別以小旅行的方式，邀請各部會和社造相關人員走入恆春半島，規劃結合生態與民謠的3種遊程，帶領大家深度認識屏東縣的社區營造成果。「今年以『民謠．旅行』五感體驗方式，讓大家不僅傾聽大自然的聲音，也可感受民謠樂聲，秋遊半島有不同的體驗，」文化處處長徐芬春說。社造團體長期陪伴社區  屏東發展全台最多生態旅遊恆春半島生態旅遊蓬勃，是在地社區努力多年後展現出的爆發力，屏科大森林系副教授陳美惠指出，屏東縣是全台最多生態旅遊遊程的地方。徐芬春表示，這樣的成果是社造團體長期陪伴社區所展現出來的。在屏南地區，陳美惠所成立的社區林業研究室，帶領學生進入

台灣天柏嵐企業31位員工上週（25日）來到新竹自然谷，穿著袖套，拿起柴刀、鋸子，戴起安全帽，展開志工服務行動，替低海拔次生林進行竹林疏伐，為野生動物打造出一片自由生長的空間。自然谷位於新竹縣芎林鄉與橫山鄉交界稜線上的南何山，海拔高度380公尺、占地1.2公頃，由吳杰峯、吳語喬、與劉秀美3人於2007年7月合資買下，只為了讓山林休養，以逐漸恢復生機。當地有豐富的生物多樣性，特別是蜘蛛的種類，至今已累積統計出23科、135種紀錄。今年6月起，台灣環境資訊協會以土地信託的方式，接手經營自然谷，培育在地生態志工團隊，致力於「保護並營造低海拔次生林」、「結合社區，擴大生態保育面積」、「營造全民之環境學習中心」3大目標，持續在自然谷這片優美山林中，對一草一木做完整的紀錄與維護，並分享給所有關心土地信託的夥伴們。親手修築自然工法 團隊默契大考驗志工服務主要分成3組人馬進行，分別為砍竹組、搬運組、修竹組。

9天時間，一般觀光旅行團肯定嫌太久，但對遠從海南島而來的友善環境農業交流團農民，卻是趕得不得了。巴士每天在跟時間賽跑，趕在日落之前往南部多移動一里路程。行程最後一站，來到屏東──台灣最南端，尋找最頂級的有機荔枝，拜訪台灣首位栽種有機玉荷包的農友王乾坤。化學廠出身 堅持有機之餘還要建立品牌原本在化學廠擔任主管的王乾坤，因為不願意外派，毅然返鄉種田；而體認到化學物質有多傷身，他從一開始就下定決心種有機，追求遠離化學物質的生活。為了彌補專業領域的不足，他先到屏東科技大學農園生產學系進修碩士學位，並經常在課後留下，聽取農夫與教授的對話，累積自己的實務經驗。現在，他以經營企業的態度經營農場，用科學知識照顧作物，嚴格控管品質。他相信台灣水果擁有世界最好的品質，但卻沒有善用行銷，因此他建立的品牌從一開始就鎖定頂級市場，採「先有訂單後有貨」的概念，用宅急便配送。玉荷包市面上普遍一斤賣20元，他的一斤含運費

專訪吉浦巒文化發展協會的總幹事Lafay舉辦環境資訊協會來到花蓮縣豐濱鄉港口部落的莎娃綠岸，第九屆《島語傾聽》環境新聞編輯採訪營隊，在部落中我們訪問了吉浦巒文化發展協會的總幹事Lafay（陳英彥），請她告訴我們港口部落對於她的意義，以及部落文化再興過程中所發生的插曲與事件。Lafay面對著部落週邊的地景模型，緩緩的將時光拉回了一百多年前： Cepo'（阿美語「出海口」之意）位在秀姑巒溪口，地理位置佔據東海岸中的樞紐，不論是將物資運送回西部土地，或是將臺灣能完整納入清朝版圖之中，都具有指標性意義。因此清朝的撫蕃計畫兵分三路準備與阿美族驍勇善戰的勇士對峙無法獲勝，改使用懷柔政策的處理卻發生了令人震驚的『大港口事件』，部落中青年壯丁幾乎全受陷而遭殺害，剩餘族人四處流竄躲避。Lafay憶起自己的舅舅曾經在日據時代被徵兵時，外婆用土地與太陽守護祝福即將遠行的孩子，那種溫暖與自然的連結，正是港口阿美族

花蓮秀林鄉銅門村慕谷慕魚風光明媚博得「小天祥」美名，今年7月遭麥德姆颱風重創封路，8月雖曾搶通道路，但沿途岩盤碎裂仍有多次坍方，花蓮縣政府擔心遊客安危封路至今；旅遊業者多次向縣府陳情開放觀光，今天（22日）下午邀集建設處、議員現場會勘。建設處長鄧明星說：「安全仍有疑慮，要開放還得再等等。」會先設置路牌提醒用路人安危。旅遊業者鄭名鎮說，慕谷慕魚每天開放600人次遊覽，旅客包車、導覽是附近旅遊業者重要生計，封路2個多月業者快活不下去，業績狂掉超過6成，有人乾脆賣掉9人座廂型車轉行，他籲請主管單位在安全情況下儘快開放。鄧明星表示，已向上級單位爭取經費在容易崩塌的地點施作明隧道，最快也得1年後才會完工，如今只能派員觀察附近岩盤狀況，必須在安全無虞的狀況下再行開放。

「他是好山好水一個好所在。蕉海四竄，人客攏來，要講台灣鄉鎮沒幾個。搖滾奔放，旗鼓相當，各方羅漢鬥陣來打拼。」滑稽的造型，搭配鈴鼓與口風琴，甚至是口技模仿鳥鳴，這另類的搖滾樂團，是由尊懷文教基金會青年志工發起的「台青蕉」樂團，但他們其實還有另一個身份：旗山香蕉農。天后宮前開唱蕉農心聲 熱情創意感動中國農友21日晚上，台青蕉搭起簡單的舞台，交流團成員拉把塑膠椅，就在天后宮前廣場講唱起來。3人高低和鳴與乾淨的吉他聲，他們串起旗山的火車站與歷史、農產與生活，用搖滾樂生動地傳達在地人的心聲，台青蕉全然憑著一顆珍愛家鄉的心，努力喚起旗山人對家鄉歷史的記憶與重視，而成員雖多是半路出家，搖滾樂並非本業，仍然場場博得滿堂彩。不知不覺間，竟然也吸引了不少當地居民與路過的遊客，交流團成員盛廣濤甚至表示，從台青蕉身上感受到強烈的熱情，回中國後有動力撐下去了！

莎娃綠岸的女主人──Lafay，擁有堅毅溫柔的聲音，第一次聽她說話就被她深具溫度的話語給吸引，聽她細細談起如何在十年前割捨與家人的相處時間，從花蓮市回到豐濱港口部落，期盼找回原鄉的記憶。現做為吉浦巒文化發展協會的理事長， 她藉由環境新聞編採營與學員分享在港口社區進行的工作，以及當地正面臨的土地問題，希望能召喚更多有心人，一同保存這裡許多即將消失的祭典、歌謠和傳統文化。部落的活力根基在於部落的人與文化，但隨著社會大環境的變遷，族人生活與工作的型態連帶轉變，被現代化的價值和模式給取代， 一些自然知識及文化智慧傳承因族人多半在外求學工作，而出現極大的斷層；Lafay 說自己也是從小學一年級便離開部落，在外求學並接受漢人文化，她形容這就像：「在還來不及認識伊娜的時候，就先認別人做娘。」雖然具有原住民的身軀，卻沒有原住民的靈魂。十幾年前她回到部落，才發現記憶中的文化正逐漸消逝：祈雨的祭典消失了，苧麻