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《環境倫理的思潮與實踐》

2007-12-01 00:00
編按:台灣生態神學中心原訂於1995年11月邀請趙貴忠先生(台邦•撒沙勒)演講,但他因臨時有事未能到場。我們特別自《原報》摘錄此篇文章,盼讀者關心作者本人及瑪家水庫興建的問題並給予魯凱族人必要的聲援。 我,台邦‧撒沙勒,是原住民魯凱族...
2007-12-01 00:00
我們的步履是否太過匆匆? 竟然錯過春天開始綻放的第一朵小花。 我們的旅程又是否太過汲汲? 當我們瞥見象徵生命盟約的小花 在寒冬尾聲的狂風肆虐下依然堅定地展現它的美麗時, 卻未曾駐足片刻安靜觀賞。 羅斯頓摘...
2007-12-01 00:00
很久以前,人類對自然環境的態度是高度畏懼的,所以只能祈求風調雨順;不僅自然現象的風、火、雷、電、水令人恐懼,出沒的猛禽野獸也是生存的挑戰。那時候的空間是浩大無垠,那時候的資源是取之不盡、用之不竭。 現在則有著強烈的對比,氣象預報可以掌...
2007-12-01 00:00
摘要 近年,「天人合一說」重新變成中國文化的希望,並在中西「比較環境哲學」中成為中國傳統哲學的核心思想;而在全球環境生態危機中,它被詮釋為中國傳統自然與人統一及和諧的特色。 其實,中國傳統哲學中有關天人關係的研究,比較有系統的、...
2007-12-01 00:00
序文 我們正處於地球歷史中關鍵的時刻,這是人類必須選擇自己的前途的時候。當全球變得愈來愈須要相互倚賴同時也愈來愈脆弱時,未來似乎同時呈現出巨大的危險和展現出無限的希望。當我們要向前邁進時,必須體認到,在宏偉壯麗的多元文化和生命形態當中...
2007-12-01 00:00
暑假中帶孩子們到多倫多等地探望親人,純粹的休假遊樂,並沒有有安排任何「正務」。然而,出乎我意料之外的,竟然在姑丈康恩和牧師家中發現到第一版的From Far Formosa(一八九五年多倫多出版,中譯本名為《台灣遙記》),翠綠色的封面上印有...
2007-12-01 00:00
效法一個病態的社會,便等於自己有病。    -傅士德- 一、一位宣教士的啟示 當我的第一個孩子才幾個月大時,任教於聖光神學院的一位美國宣教士「柯媽媽」,把她小時候的第一本書拿給我看。那是一本以米色布...
2007-12-01 00:00
你家像五星級旅館嗎? 家裡玩具不算少,可是,孩子們還是常常向我借鍋子、鏟子、湯匙、碗盤等道具,還有棉被、毛巾、絲巾、枕頭…等。我發現,原來家裡的每一樣東西,在孩子們的眼中,通通都是玩具。 孩子們臥房旳矮桌與床舖之間,約有一尺多的...
2007-12-01 00:00
從今日全球化的多元事實來看我們的生態觀關者協會。有兩個感想: (一)感覺到經濟全球化是一個很大的挑戰: 1987年世界環境與發展委員會發表:《我們的共同未來》(Our Common Future)。1992年178個國家的代表在...
2007-12-01 00:00
臺灣生態神學中心五月份讀書會,邀請到輔大神學院的谷寒松神父演講,並討論由他所主持的研究計劃「臺灣生界與生活品質」的總結報告。谷神父在會中強調跨學科及跨宗教的整合性研究及教育的重要,並呼籲基督教必須去瞭解人民所關心的問題,才能成為社會中不可缺...

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