《環境倫理的思潮與實踐》
「自然寫作」形象較為具體，應該是九○年代以後的事。其間作品呈現出來的鮮明自然風貌，不僅給文學領域提示出新的可能性，也喚起讀者自然體驗的共鳴。是值得關心文學的朋友一起注意的課題。
然而，什麼是自然寫作，怎樣的作品是自然寫作？這樣的質疑，...
前言
柯倍德（J. Baird Callicott）教授現任教於美國北德州大學哲學與宗教研究學系，是全世界最早參與環境倫理學建構的重量級學者之一，二十多年來，柯倍德教授不斷在環境哲學與生態倫理領域繼續深入探討，有許多相關的著作持續出版...
科學家與宗教的聯手是鼓舞人心的持續進步，對付環境事件如虎添翼。
愛德華‧威爾森於《創造的世界》
人類近百年的文明發展主要是依賴科技的進步，其過程是不擇手段地累積人類的財富，不遺餘力地開發自然資源，以消費量為國家富庶的指標。科技除...
「沒有靈性的經濟學，無法使人獲得內在的滿足感。」
“Economics without spirituality cannot provide an internal fulfillment.”
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1.運用地球憲章於教學中
從回顧開始：
嘗試回顧你認為最滿意的一次教學經驗，並找出它之所以令你難忘的原因。
你最敬仰的人是誰？他有那些人格特質？
當你的學生離開校園繼續向人生下一個旅程前行，你希望自己能留下什麼給他們...
今年台灣基督長老教會總會決定設立每年六月的第一主日為「環境主日」，來關心日益惡化的生態環境，及推動各教會落實環保事工，盼大眾能認識此事工的急迫性和必要性。
一九九二年六月5~16日聯合國首次於瑞典首都斯德哥爾摩召開「人類環境會議」，發...
「適量」的挫折
由於我是個專職媽媽，平常少有機會外出，若有什麼事要與朋友聯絡，電話就成了很重要的溝通工具。有時候，電話講到一半，孩子們的哭鬧聲被對方聽到了，（通常我的朋友都很同情我被四個孩子困在家裡的窘境），朋友們總是會體諒的先把話題...
「祂看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」（馬太九：36）
生態環境問題已經成為現代人共同的困境，因為它關係到全人類和地球上所有生命的「生存」(survival)，不但讓科技官僚或學者專家傷透腦筋，甚至環保...
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