《環境倫理的思潮與實踐》
環境問題超越文化界線
「環境問題超越國界」這句話在今天已是自明之理。事實上，環境問題也是超越文化界線的。例如，瀕臨絕種的西伯利亞白鶴（crane）每年冬季會從信仰黃教（Shamanism）冰凍的西伯利亞北部，飛越信仰東正教的俄羅斯，再...
今天威脅人類生存的……是政治家跟隨傳統的、狡猾的推理，大眾的冷漠、科學家對責任問題的逃避…
摘自《物理中的哲思》波恩著（Max Born諾貝爾物理獎得主）
一、 機械論到生態觀
廿世紀最初卅年中，物理學發生了根本的改變，使...
大綱：
前言：優秀的教育家
一、困而學之的好學生
二、傾聽並述說大地的故事
三、清晰的思想與清新的文字
四、堅持理想但面對現實
五、生態良知和土地倫理
結語：經典導讀作為環境教育的途徑
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諸天不再述說上帝的榮耀
羅馬書1：20告訴我們：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」
然而，十八世紀以來，大自然被科學霸佔...
簡樸的心只能在信靠的沃土上茂盛生長。 －傅士德－
一、謙卑／泥土／人性
如果我們學習以生態的觀點來重讀聖經時，可以得到許多新的亮光。例如：當耶和華說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。...
善意動機與錯誤態度
很早以前看過一則笑話，印象深刻，大意如下：有個睡眼惺松的媽媽，對睜大眼睛躺在床上久久不能入睡的孩子說：「小寶，乖，趕快睡，媽媽已經唱了那麼久的催眠曲了，為什麼你還是不睡呢﹖」孩子這時終於有機會表達他久久不能入睡的苦...
一、前言
1995年筆者與玉山神學院胡忠銘牧師談論到當今環保教育對神學生的重要性，於是經他的建議與介紹，我在1996年3~6月期間於玉神開授了一門有閞環境學方面的選修課程。由於授課內容、講述者與神學生均處於彼次嘗試的互動關係，因而仍有...
「人類有沒有未來？」「基督徒和教會要帶給這個充滿危機和矛盾的世界的盼望是什麼？」這是《希望神學》的作者，德國神學家莫特曼(Jűrgen Moltmann)，在《公義創建未來：和平政治與造物倫理》這本八○年代末期的著作裡，要追問和回答的兩個與...
生態神學中心六月份的讀書會中，邀請到台灣神學院副教授鄭仰恩牧師,為美國環境歷史學者納許(Roderick Frazier Nash)的著作The Rights of Nature做導讀，並和讀書會成員共同討論書中重要的論點。以下為演講大綱摘...
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