《建構台灣生態文化的願景》
約十年前，我在自立晚報刊上看見一篇文章題目是：「染患梅毒的母親」，作者在文中描述台灣大地──養我育我的母親，由於工業污染及大興土木之故，弄得滿身瘡痍，面目全非好似染患梅毒，這篇文章給我極大的震憾，喚醒我對環境保護與生態保育的重視。
造...
台灣生態神學中心今年第九次讀書會，由知名作家及攝影家陳月霞女士主理，她在會中以她用相機所捕捉到的植物及景觀鏡頭，分享她所體驗、欣賞到的「自然之美」，以及自然所帶給她的靈感與勇氣。她也感慨道出台灣人對腳下所踩這塊土地的陌生與冷漠，並呼籲民眾從...
一、總論
工業革命以來，科技的進步帶動人類社經活動的急遽擴張，特別在近一百年，大量生產、過度消費的生活型態，對環境的影響已超過其涵容及復原能力，造成公害污染、生態失衡、資源銳減，不僅使自然環境深受其害，也危及人類的永續發展。1962年...
「使水得醫治，這河水所到之處，
凡滋生的動物，都必生活──」
以西結書47:8~9
一、現代人的希望？
有一次，我到一個教會婦女團契講「信仰與環保」。一進入會場，正好聽到一位年長媽媽的禱告：「主啊，求你使我們國家的經...
啟：起初上創造天地，地是空虛混沌，淵面黑暗，上帝的靈運行在水面上。
應：天地萬物都造齊了，上帝看著一切所造的都甚好。
啟：耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。
應：世界在上帝面前敗壞，地上滿了強暴。
啟：...
台灣生態神學中心十月份讀書會，邀請到現就讀台灣大學哲學研究所博士班的賴曉黎先生分享他對台灣本土觀的一些思考，他在以「台灣社會的構成原則」為題的演講中指出，現有台灣社會構成要素，並非台灣本土的東西，而是漢人的族群意識，這給台灣帶來了政治、經濟...
一、前言
臺灣在過去多年來快速的經濟發展，雖造就了所謂的經濟奇蹟，但也付出了極大的代價，由於土地面積狹小，環境負荷日益沈重。在人口不斷向都市集中，而產業持續擴張且偏重於耗能性、污染性較高的工業之下，致使環境資源超限利用，國民生活環境品...
一、台灣的多元民族
強調台灣是多元歷史和多元文化的國家，必先認識台灣的多元民族。在漢民族和原民族兩大系統中，存在著不同的族群，認識這些族群，將使台灣的前途更加廣大、更多選擇；因為不同的族群文化，形成不同的思考，使台灣人民能對任何問題，...
上主是創造世界的主，
我們受託付做大地的管家。
我們決志成為忠心的管家，
積極參看顧大地的事工。
基督是拯救世界的主，
祂要救贖一切受造之物，
我們決志跟隨主的腳蹤，
行公義、好憐憫，醫治受傷的人群...
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