《建構台灣生態文化的願景》
生態神學中心五月份的讀書會中，邀請到中華福神學院黃穎航教帶領與會者一同討論德國神學家莫特曼的著作《公義創建未來》。他從書中挑出幾個重要的論點作為問題，和讀書會成員共同思考辯論，以下討論的內容摘錄：
本書的第八頁中，莫特曼指出：「教會於...
訪談緣起
自1987年台灣解嚴至今，在如雨後春筍般成立的各種環保團體中，台灣生態神學中心1乃是獨樹一格的，由基督徒所發起，結合基督教與天主教2並學者與社會行動者所組成，從宗教靈性文化社會面入手，引介西方思潮以探索台灣土地倫理與生態公義...
過去，學者在論述台灣社會所發生的環境運動多半是把它看成是一股「全球生態思潮」的引介與其影響。論述的重點架構主要有二：第一，假定台灣社會原先並未存所謂的「環境意識」(environmental consciousness)，因此觀察的焦點是放...
從每天形形色色媒體報導中，關心社會局勢和環境議題的人們，面對日益惡化的情勢，心中必然會浮現這樣的影像…，是該有某種根本性的變革的時候了！我所指的變革，並不是局部的、表面的轉型，也不是根據特定的觀點或危機意識所做的改革。而是在我們全然了解心智...
臺南神學院教授黃伯和牧師在臺灣生態神學中心二月份的讀書會演講中，就神學的本質討論到生態神學的建構及對教會的啟示。他說神學所關心的是生命的問題，包括生態在內；並指出生態神學的基礎在於重新去重視創造論；他也期待臺灣教會投入環保人文心靈的重建。以...
前言：原住民傳統知識的重要
「來杯咖啡吧！」
「要不要吃塊巧克力？」
這些話已經是現代生活中再熟悉不過的片斷了。不過，很少人知道咖啡、巧克力這些時髦的玩意兒其實都是從熱帶原住民部落中「發現」的，它們經過數百年的變遷，才脫胎...
施先生：親眼見到神木村風災後之慘況，對大地之反撲、自然之破壞有所感觸；但發現會場之中，神學生、神職人員之少，亦深感惋惜。
梁正文：傳道人與環境運動已脫節很遠，台灣教會更在環境議題上落後社會許多。對此議題關心之平信徒應帶動教會來關心此問...
為了讓更多關心環境生態的信徒與朋友能和世界及台灣的環境思想先鋒對話並且彼此激盪，來深化我們的生態環境觀，以及思考如何用信仰與行動去回應這些急迫的呼聲和當代問題，生態神學中心將在明年（1994）1~6月邀請您與台灣的環境與神學工作者一起研討六...
臺灣神學院副教授廖湧祥牧師在臺灣生態神學中心三月份的讀書會中，就他與輔大神學院谷寒松神父合作的新著《基督信仰中的生態神學》做導讀演講。以下是他演講內容的摘錄：
廖牧師首先交代了寫作《基督信仰中的生態神學》的神學方法。第一個是神思想典範...
早晨內灣山區春雨滋潤大地，帶著女兒上學的途中，心中無限感恩，神賜雨水滋潤大地，萬物甦醒，回首一年來的田野生活，甘苦之情都是信仰的一手體驗，十年前因思考教會在客家文化中如何紮根，有幸認識社區營造協會，陳亮全老師及生態關懷者協會，陳慈美老師，以...
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