環境哲學

※編按：食品安全屢出現問題，法令規範百密總有一疏，產品安全最終還是要回歸到人心。當企業只追求利益最大化，良心便蒙上灰塵，惡性循環的結果讓每個人都成為受害者。作者藉由一連串的食安問題，重新檢視社會系統，

10月初，一個下著大雨的日子，一群來自城市的志工，齊聚太魯閣，準備上山展開3天的工作假期。他們將付出腿力、勞力、心力，與太魯閣族人一起用雙手，鋪一條回家的路...

因不滿地方政府攔截河流搞引水式電站，11月18日，廣西桂林市龍勝縣偉江鄉4村數百農民沖進南山電站工地，將經理辦公室、員工宿舍、電腦等砸毀，並繳獲24支狼牙棒，抗議當局破壞生態環境。「18日，有四五百人

因懷疑緊鄰自家林地的變電站未經過合法的環評程式，對林地棲息的上千隻白鷺造成威脅，被稱為廣漢「白鷺哥哥」的苗圃老闆廖全福向省環保廳要求撤銷環評報告，但沒得到支援。廖全福為此將省環保廳告上法院，請求判令其

台東縣7月底傳出狂犬病疫情，原住民因祭儀需求的上山狩獵活動因而喊卡，因卑南族12月即將舉辦年祭，農業處長吳慶榮表示，因為疫情趨緩，除案例數增加的池上、東河、成功三鄉鎮仍不開放，其他13鄉鎮市自即日起開

德拉奇，即為泰雅族語的小米。堅持傳統的老婦人Yaki Yabon（雅鳳奶奶）親手將小米種下到收成的一年，泰雅族女孩莎韻西孟（Sayun Simung）藉著拍紀錄片的計畫回到自己的部落。看著Yaki將種

在華沙參加氣候變遷會議的基督教、東正教、佛教和伊斯蘭教組織共同發起在會議期間全球信眾的禁食行動，藉此呼籲與會的聯合國氣候變化綱要公約締約國重視氣候正義的問題。青年路德教友世界聯盟（Youth Luth

聯合國氣候峰會今年於波蘭華沙舉辦，當全球聚焦於強颱重創菲律賓之際；台灣藝術家黃瑞芳以當地傳統馬車，在華沙市區街頭進行了一場創意吸睛的環境藝術行動，替台灣與友邦吐魯灣傳遞關切氣候變遷的聲音。

有部落格朋友在我一篇有關桃園航空城的文章後頭留了言：對於航空城，桃園人何以噤聲？

有別於減災／災後重建主題，在第一屆亞洲保護區大會中，另一搶眼軸線可說是亞洲文化與傳統脈絡之下的自然哲學觀，這也是亞洲與歐美保護區內涵相左之處。從里山、里海、傳統生態知識（Traditional Eco

近日據石家莊市民反映，該市滹沱河中的「湖心島」曾經是規劃中的市政生態公園，可現在島上卻建起了很多高檔別墅並且禁止普通市民登島遊玩。蘇先生是土生土長的石家莊人，當他來到湖心島岸邊時卻大吃一驚：這個島已和

可口可樂公司宣布實施土地侵佔零姑息政策，所有作業必須恪守自願、事先知情並同意的原則，要求供應商也遵循開發中國家當地社區的地權保護方針，不再和違反此原則的供應商合作，並鼓勵其他公司遵守聯合國的責任治理規