觀光博弈的開發計畫如何審查、誰來規劃？在博弈公投尚未通過前，交通部觀光局預計開標的計畫，引來民間團體強烈質疑，有圖利特殊廠商之嫌。反賭博合法化聯盟22日至交通部表達抗議，指出該標案不但讓觀光計畫暗藏賭場規劃，而且廠商未達三家以上亦可競標、得標者不必要是最低價格。其中標案限制具賭場經驗者，來規劃特許制度與管理法規，反賭聯盟指出，根本是「請鬼提藥單」。博弈公投前夕，不只相關的審議委員會尚未組成，交通部觀光局還將相關法令、執照審查等規範辦法，全部以500萬統包委外。反賭聯盟質疑，是否主管機關毫無政策規畫能力、竟要找賭場訂法規？而此一牽涉數百億鉅額利益的規畫案，不但有資格限制，還要求極短的履約時間，已涉嫌圍標綁標情事。反賭聯盟還進一步指出公務體系行政不中立的問題。例如經濟部在公務員講習中安排賭場公司副總裁的演講、檢察官以個人身份反賭也被法務部認為「不妥當」，如今觀光局又有此一啟人疑竇的標案，反賭聯

921即將屆滿十週年，許多默默努力持續付出的團體仍沒有退出，持續為社區、環境與文化盡一份心力。這當中包括南投縣埔里鎮的新故鄉文教基金會。為了紀念921十週年，新故鄉文教基金會籌備一連串音樂暨祈福會從7月4日開始，每週六舉辦一場音樂會直至921這天。20日當晚，埔里鎮紙教堂所舉辦的是最後一場守夜祈福音樂會，新故鄉文教基金會執行長顏新珠表示，921是一個危機也是一個轉機，讓這個地方的人重新省視當地資源，並且找到站起來的路，目前發展的生態旅遊讓當地環境與經濟能共同成長，並為當地年輕人找到留在故鄉努力的方向。顏新珠接著表示，這次活動主題是「愛與互助」，十年過去讓許多事情被遺忘，但透過音樂會的呈現，希望社會大眾不要忘記在大地震時造成的災難；也不要忘記在災難發生後社會所產生的愛與互助。現場演唱的「讓愛轉動整個宇宙」，象徵在重建過程中的互助，凝結了當地情感，音樂會便是希望維繫這份「把我當成你的港口」的情

澎湖縣即將於本週六（26日）舉辦博弈公投，由澎湖縣民投票決定未來發展是否加入賭場事業。近日，街頭開始出現同意與不同意兩方的宣傳旗幟。由澎湖佛教團體妙雲講堂發起的「苦行反賭場‧悲願為澎湖」活動，徒步4日繞行澎湖本島各鄉，16日起由風櫃行至湖東，並於19日下午走回馬公市區，展開一連串的活動。澎湖縣反賭場聯盟的志工們已投入各村里宣傳，上週六（19日）在湖西、湖東發傳單，鼓勵鄉親父老善用自己的權利與義務，參與公投。反賭場聯盟也將於公投前一天（9月25日），下午6:30於菊島之星（魚產品直銷中心）前，舉辦「守護澎湖之夜」活動。

災後重建 兩岸交流由台灣環境資訊協會與世新大學共同主辦的「2009兩岸環境媒體交流」，19日前往台中石岡的客家聚落，了解當時災後重建的過程以及由其中所凝聚的社區意識。傍晚前往南投埔里菩提長青村與當地居民一同用餐，並在當地巧遇中研院原子與分子科學研究所特聘研究員李遠哲，讓中國媒體趁此機會與李遠哲短暫交流。參訪團前往位於石岡的「土牛客家文化館」，921之後當地劉家夥房倒塌，為了重建，分佈台灣各地的子孫紛紛回鄉，由於人口眾多因此意見整合不易，但石岡人家園再造協會創會理事劉祥三表示，重建最重要是靠自己，就算遇到多少爭執都要做下去。石岡地區921重建獲得各地肯定，大陸媒體也曾前往拍攝紀錄片，希望512四川大地震能借鏡石岡經驗，在重建中走向新生。看著經過921重建後更加繁榮的石岡，南風窗記者陳統奎問道，社區如何協力？對此劉祥三表示，當外部資源越來越多時，內部就更需要整合，為了整合大家，「一開始需要一些

由台灣環境資訊協會與世新大學共同主辦的「2009兩岸環境媒體交流」，17、18日前往台灣主婦聯盟與義美見學館參訪，了解台灣綠色產業的發展狀況。出發前夕天津電視台新聞部副主任王軍表示疑問，「主婦是在炒菜的嗎？」，對於台灣的主婦們能夠自己組織並且推動立法感到不可思議。保護環境 主婦行動來自大陸的媒體對於一群主婦究竟如何推動立法感到好奇，主婦聯盟環境保護基金會常務董事陳曼麗表示，當年主婦聯盟起源於一位台大教授的太太，為了貫徹宿舍實行垃圾分類，她每天站在垃圾場前進行遊說。大陸媒體好奇的問道「主婦聯盟究竟如何推動立法」，陳曼麗表示，主婦聯盟在引發議題時，為做好完整的資料收集與整理。以垃圾分類為例，主婦們為每天的總垃圾秤重，再為分類後的垃圾量體重，發現減重將近1/3。陳曼麗指出，垃圾減量是一個口號，但能提出實際數據後才有辦法說服大眾，形成壓力。隨後交流參訪前往有限責任台灣主婦聯盟生活消費合作社三重總站

許多人對電影「不願面對的真相」印象最深刻的，是畫面中從北極冰柱所偵測到過去數千年二氧化碳濃度持續瘋狂飆高的折線圖。為了更加了解古海洋歷史，海洋科學家還可利用珊瑚骨骼來作為探索海洋環境變遷的重要工具。造礁珊瑚廣泛的分布在南北緯30度的十數公尺淺水域；而造礁珊瑚在海水生長過程中，會將周遭的環境變化詳實的紀錄在碳酸鈣骨骼內；更重要的是，造礁珊瑚生長快速，一年可達數公分以上，生命週期往往超過一個世紀，這些優點更讓珊瑚成為解析古氣候及環境變遷的最佳利器。其中，最常被利用的是大型團塊狀的微孔珊瑚（Porites.）。在墾丁及綠島海域一年可以生長一公分左右，在適當的海洋條件下生長，三、四百年後可高達一層樓，外觀就像是一頂巨大的海底鋼盔，例如綠島的大香菇珊瑚。由於珊瑚骨骼中的一些微量元素及同位素也可以提供海洋的水氣交換、能量傳輸、大洋環流以及全球變遷資料。台大地質系沈川洲教授指出，海水溫度每升高攝氏一度，

台灣環境資訊協會與世新大學共同主辦「2009兩岸環境媒體交流」，16日於Youth Hub青年志工中心舉辦茶會，邀請大陸與台灣媒體工作者面對面，會中首先邀請中華新聞人傳播協會理事長趙善意，以「幸福永遠來得及」為題，分享他台對台灣媒體在災難新聞上的觀察。他認為新聞要能獨樹一格，首重「六度」，也就是：速度、深度、廣度、角度、精準度與豐富度。雲南信息報記者郭敏表示，512川震時，大陸媒體報導角度逐漸開闊，能夠從不同面相切入以分析問題，進而引發民間討論。甚至許多議題在後續都仍有不少公民記者持續關心。同時趙善意也反省台灣媒體面對災難新聞時，為了速度時常忽略的新聞品質與正確度。面這個問題，郭敏表示，512川震時，大陸媒體相當自律，在訊息的選擇上十分謹慎，但仍有許多面向希望能透過交能互相學習。

樂生保留自救會與青年樂生聯盟於9月16日上午前往衛生署抗議，要求在便橋、便道未開通前，捷運工程不得切斷樂生院舊有的聯外道路。現場聚集三十幾位前來聲援的學生，每人手持一張樂生院民的連署單，並高呼「沒橋沒人權、樂生變孤島」等口號表達訴求。衛生署醫院管理委員會執行長黃焜璋出面接下陳情書，並在現場壓力下承諾，將與有關單位、衛生署人權委員再赴樂生院會勘。台北捷運新莊機廠為工程施作需要，將切斷樂生院對外聯絡道路，另以一條長達2公里的路線供院民通行新舊院區，並預計於9月25日封閉樂生院聯外道路，道路封閉後，院民需要來往新舊院區就醫之時，必須行經長達1.3公里的A道路與0.7公里的中正路(圖中藍線所示)，如此長的路程對於行動不便的樂生院民來說，形同被困在孤島之中。樂生院院民富子阿姨表示，要求這些身體不方便的院民走這麼遠的路程，是很不人道的事情，如果在太陽的曝曬下昏倒或是中途代步車沒電，都會造成極大的生命危

八八水災後台灣社會學季刊舉辦「體檢原鄉部落的災後重建」論壇，由第一線重建組織者以及台北的學者、社運組織者共同討論目前災區部落的困境。下山八八水災後高屏地區原住民部落被土石流淹沒，失去親人和身家財產，大水讓原住民成了災民。但原住民基層教師協會的秘書長瑪達拉‧達努巴克說，原住民已經當災民幾十年了。災民走下直昇機後，被分送到不同的安置點，通訊不易，往往一整天好幾個安置點都在核對名單，但名單仍是錯誤百出，分不清誰生誰死。親人下落不明的焦慮感，加上營區入夜後一片黑暗，毫無隱私和安全感的空間，使災民緊繃的心情並沒有因為下山而放鬆。大學時學習心理諮商的達努巴克說，災後8天是關鍵時期，只要這8天穩定住受難者的心情，未來出現創傷症候群的比例將不會太高。原本達努巴克希望能找來旗山教會的牧師為災民禱告，但旗山教會也成為臨時安置所之一，牧師根本分不了身。八八水災後辭去高雄醫學大學性別研究所教授一職，前往災區擔任志

針對台南縣東山鄉永揚垃圾場爭議(註1)，環保署15日舉行第4次專家會議。依7月第3次會議結論，請顧問公司打兩個孔做地質探查，一個在北勢坑斷層西邊以45度角打斜深及70公尺，要打穿砂層帶。另一個斷層東側，同樣以45度打斜35公尺，要打穿斷層面。今天會議是報告地質調查結果。陳文山現場鑑定技師報告出爐後，台大地質系系主任陳文山，於9月9日下午與技師王豐仁、環保團體到現場共同鑑定調查結果。發現地層的兩個面，二重溪層、崁下寮層中間有約10公尺的崩塌看不出來，陳文山最後取中間線做為擠壓帶。前環盟理事長陳椒華認為，技師繪的斷層線通過垃圾場汙水廠右方並不精確，之前多次自力調查，在周遭發現多處兩個斷層的擠壓帶，陳椒華認為斷層線應往左直接切過垃圾場。另外她也懷疑垃圾場土堤就是二重溪層（二重溪層的地質滲水性好，如做垃圾場汙水容易滲漏），但陳文山認為是回填土。

台灣原住民族與自然環境互動的悠久歷史，其珍貴的傳統智慧與經驗知識，創造台灣多元的文化多樣性。隨著部落的遷徙、生活型態的改變，以及和生態環境的疏離，原民傳統智慧正面臨部落的文化疏離現象消失的危機。11日臺灣原住民族生物學誌研討會4百多位與會人士齊聚台大集思國際會議中心，探討台灣原住民傳統智慧如何傳承?日據時期起，台灣原住民被迫不斷遷徙，加上種種外力因素，傳統知識正以驚人的速度流失。台灣大學原住民族研究中心石正人指出，這些傳統知識，其不可考的歷史資訊系統不但有其因地制宜的獨特之處，而且蘊含許多未知生物多樣性的秘密，是一般學校教育無法傳授的。研究團隊十幾人的努力歷經四年多的努力，目前已將原住民傳統生物知識數位化資料建置為一資料庫。臺灣民族生物學誌計畫的目的就是希望用科學的方法保存原住民傳統的經驗智慧。石正人認為「透過這個資料庫，如果想要進行某一族人和生活中動植物的使用互動關係，可以幫助一位博士生

60年前開幕，位於嘉義市共和路、阿里山鐵道北門驛前的「玉山旅社」在荒廢多年後，今(2009)年由洪雅書房余國信承租，準備讓旅社重新開張。這是今年二月在旅社整修前拍的照片。以前的玉山旅社是旅人匆匆落腳的地方。曾經繁華，如今如美人遲暮，不復往日風情。整修前的二樓處處呈現殘破景象。整修老房子比想像中困難，牆壁、木材、窗戶、屋頂無一完好。水、電裝設工程格外困難。玉山旅社在八八水災中重新開張了，整修後的房子用磚塊。門牌重新換上：「共和路410號」。玉山旅社大廳是「玉山旅社咖啡」，這是共和路周圍唯一有賣現煮咖啡的地方（距離旅社五個路口的7-11都沒賣咖啡)，全數使用公平交易咖啡，一杯才60元喔，真的很好喝。這是玉山旅社的側照，樓下兩個門是兩間獨立的房間，打開門可直接走到廣場公園、北門驛站。咖啡館下午才營業，所以上午大門不會開，住這裡的旅客（現只提供給朋友住，我9月9日曾住這）自己開側門安靜離開就好，記